修行学道，切莫凭婴姹。
意思：修行学道，切不要凭婴儿姹。
出自作者[元]王哲的《蓦山溪·修行学道》
全文赏析
这首诗是一首修行和道教的诗歌，表达了修行学道者应该遵循的道德和行为准则。
首先，诗中提到了修行学道者应该避免的“凭婴姹”，即不应该沉溺于婴儿和姹女的境界，这是道教修行中常见的比喻，指的是过度追求感官享受和情感上的满足。修行者应该把这些尘俗的东西都放下，不为其所动。
其次，“自然萧索，寂寞与他依”，这里表达了修行者应该保持内心的清净和寂静，不受外界的干扰和诱惑。他们应该与自然、宇宙融为一体，与万物共生，而不是追求表面的繁华和热闹。
“餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍”，这里表达了修行者应该过简朴的生活，不追求奢华和物质享受。他们应该吃简单的食物，穿粗糙的衣服，但不要放弃自己的身体和生命。
“常从坦荡，守养身躯假”，这里强调了修行者应该保持内心的坦荡和平静，不要被外界的事物所困扰。他们应该注重身体的保养和健康，但不要过度追求外在的形象和表现。
最后，“暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥”，这里表达了修行者在日常生活中不断积累功德和修行，逐渐达到内心的平静和灵性的提升。他们应该耐心等待灵性的显露和成就，不要急于求成或贪图眼前的利益。
总的来说，这首诗表达了修行学道者应该注重内心的修养和精神的提升，过简朴的生活，注重身体的保养和健康，耐心等待灵性的显露和成就。这些原则对于修身养性和追求精神成长的人来说具有重要的指导意义。