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首页 《首尾吟》 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。

意思:邵雍是爱吟诗,诗是尧夫赞交易时。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这是一首富含哲理的诗,诗人通过赞美易经,表达了对于自然、命运和人类智慧的理解。他提到的“尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时”,展现了诗歌与易经的紧密联系,也表明他的诗是在研究和赞美易经的过程中产生的。 “士昧固难分体用,人灵岂不异蓍龟”这两句,诗人表达了对于易经的深刻理解。他认为,普通的士人很难理解易经的体用之道,然而人类的智慧却可以像蓍草和龟甲一样,用来预测和解读未来。 “吉凶只向面前决,动静何烦心上疑”这两句诗强调了易经的实用性。诗人认为,易经可以帮助人们在面对吉凶抉择时做出决定,对于事物的动静变化也不再有疑惑。 最后的“由此敢开天下口,尧夫非是爱吟诗”表达了诗人对于易经的推崇。他认为,通过研究和理解易经,可以开阔视野,敢于对天下事物发表看法。这也回应了开头的“尧夫非是爱吟诗”,强调了他的诗歌并非只是为了艺术表现,而是源于对易经的赞美和研究。 总的来说,这首诗通过赞美易经,展现了诗人对于自然、命运和人类智慧的理解,同时也表达了他对于易经的深刻理解和推崇。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。
士昧固难分体用,人灵岂不异蓍龟。
吉凶只向面前决,动静何烦心上疑。
由此敢开天下口,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 吟诗

    读音:yín shī

    繁体字:吟詩

    英语:recite a poem; hum verse

    意思:(吟诗,吟诗)

    1.作诗。
    宋·孔平仲《孔氏谈苑苏轼以吟诗下吏》:“苏

  • 非是

    引用解释

    1.谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

    2.以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

    3.不正常,意外。

    4.不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河

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