只应谀佞者，到此不伤神。
意思：只应善于阿谀奉承的人，到这不会伤害神。
出自作者[唐]贯休的《晚泊湘江作（一作晚泊湘江怀古）》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以秋色为背景，描绘了一个高洁、清醒、虔诚、正直的形象。 首句“烟浪漾秋色”，烟浪、秋色，这两个词描绘出一种宁静而深远的景象，仿佛秋天的雾气在水中荡漾，秋色在远处弥漫。这样的景象为整个诗境提供了背景。 “高吟似有邻”，这里的“高吟”可以理解为诗人高声吟咏，表达出一种超脱尘世的情感，而“有邻”则暗示了诗人内心的共鸣，似乎他并不孤独。 “一轮湘渚月，万古独醒人”这两句进一步描绘了诗人的形象，他身处湘江之畔，面对一轮明月，独自清醒，象征着他的高洁和独立。 “岸湿穿花远，风香祷庙频”这两句描绘了诗人的行动和情感。他穿过花丛，沿着湿漉漉的岸边行走，似乎在向庙宇祈祷。这种描绘展示了诗人的虔诚和深情。 最后两句“只应谀佞者，到此不伤神”是对那些谄媚奉承之人的讽刺。他们看到诗人的清醒和高洁，却无法理解他的内心世界，因此无法打动他们。这表达了诗人对那些不理解他的人的无奈和悲愤。 总的来说，这首诗以秋色为背景，通过描绘一个清醒、虔诚、正直的形象，表达了诗人对高洁品质的追求和对不理解自己的人的无奈。整首诗语言优美，情感深沉，是一首优秀的诗歌作品。相关句子
- 伫立伤神。-- 出自《减字木兰花·独行独坐》作者:[宋]朱淑真
- 过客转伤神。-- 出自《巫山一段云 朝云峰》作者:[元]赵孟＊
- 暗伤神。-- 出自《小重山 端午》作者:[清]纪映淮
- 溪头举目暗伤神。-- 出自《浣溪沙 丁酉早春试笔，东钱南金》作者:[元]邵亨贞
- 溪头举目暗伤神。-- 出自《浣溪沙 丁酉早春试笔，东钱南金》作者:[元]邵亨贞
- 故人相遇益伤神。-- 出自《浣溪沙》作者:[宋]蔡伸
- 别至倍伤神。-- 出自《相送联句》作者:[南北朝]何逊
- 只应李卫夫人。-- 出自《清平乐·花阴转午》作者:[宋]杨无咎
- 歌吹只应如旧。-- 出自《西江月·婥婥妆楼红袖》作者:[宋]李处全
- 只应明月最相思。-- 出自《虞美人·冰肤玉面孤山裔》作者:[宋]魏杞
- 只应化作朝云去。-- 出自《蝶恋花·屈指幽期惟恐误》作者:[宋]赵令畤
- 只应笑语作春温。-- 出自《浣溪沙》作者:[宋]丘崈
- 只应游戏在尘寰。-- 出自《浣溪沙》作者:[近代]王国维
- 只应离合是悲欢。-- 出自《鹧鸪天·唱彻阳关泪未乾》作者:[宋]辛弃疾
- 只应飞燕是前身。-- 出自《南歌子·琥珀装腰佩》作者:[宋]苏轼
- 只应惭愧刘幽州。-- 出自《水调歌头 庚辰六月，游玉华谷，回过少姨庙》作者:[元]元好问
- 登崇中正畴，屏斥谀佞伍。-- 出自《建德溪涨大作感怀（二首）》作者:[明]魏观
- 先柔后为害，有似谀佞徒。-- 出自《紫藤》作者:[唐]白居易
- 蔓如谀佞依权势，色比空华易死生。-- 出自《藤花》作者:[宋]董嗣杲
- 羲娥不停毂，催者到茅屋。-- 出自《酬李漫翁暑中见寄韵》作者:[宋]释文珦
- 昨者到京城，屡陪高车驰。-- 出自《归彭城》作者:[唐]韩愈
- 柯叶何时改，丹青此不渝。-- 出自《观庆云图》作者:[唐]李程
- 耿光百世后，乐此不亡存。-- 出自《舣舟大藤峡口武陵使至忽奉福唐珍牍附以古风》作者:[宋]许翰
- 见此不记人，恩情云雨绝。-- 出自《代赠远》作者:[唐]李白
- 小谢有家法，闻此不听冰。-- 出自《奉答谢公静与荣子邕论狄元规孙少述诗长韵》作者:[宋]黄庭坚
- 借今此不传，楚辞擅无穷。-- 出自《梁王吹台》作者:[宋]王安石
- 凡今天下品，非此不览省。-- 出自《得雷太简自制蒙顶茶》作者:[宋]梅尧臣
- 如何孟少府，到此不题诗。-- 出自《贞义女庙》作者:[宋]宋无
- 转眼共零落，较此不更痴。-- 出自《种梅》作者:[宋]陈舜俞
作者介绍
陆游简介
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。