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首页 《游仙二十四首》 悟彼众仙妙,超然含至精。

悟彼众仙妙,超然含至精。

意思:觉悟他众仙妙,超然含到精。

出自作者[唐]吴筠的《游仙二十四首》

全文创作背景

吴筠的《游仙二十四首》的创作背景与道教和仙游文化有关。唐朝时期,道教盛行,许多人向往神仙的生活,寻求长生不老之术。吴筠本人也是一位道士,他对道教文化有着深入的研究和理解。 《游仙二十四首》是一组描绘仙人游历仙境的诗歌,以丰富的想象力和生动的描绘展现出神秘的仙境世界和仙人的飘逸风采。这些诗歌表达了吴筠对道教仙境的向往和对神仙生活的赞美,同时也反映出他对现实人生的某种疏离感。 总的来说,《游仙二十四首》的创作背景与唐朝的道教文化和文人雅士对神仙世界的向往密切相关。

相关句子

诗句原文
启册观往载,摇怀考今情。
终古已寂寂,举世何营营。
悟彼众仙妙,超然含至精。
凝神契冲玄,化服凌太清。
心同宇宙广,体合云霞轻。
翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
龙驾朝紫微,后天保令名。
岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。
饮啄本殊好,翱翔终异所。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。
解兹区中恋,结彼霄外侣。
谁谓天路遐,感通自无阻。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。
三元有真人,与我生道骨。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月

关键词解释

  • 超然

    读音:chāo rán

    繁体字:超然

    短语:不亢不卑 自豪 大智若愚

    英语:aloof

    意思:
    1.远貌;高貌。
    汉·班彪《王命论》:“超然远览,渊然

  • 至精

    引用解释

    1.我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒<洞箫赋>》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”

    2.指其他精妙绝

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