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首页 《读管子》 天方困生民,吊伐实在己。

天方困生民,吊伐实在己。

意思:天方贫困人民,征战确实在自己。

出自作者[宋]张耒的《读管子》

全文赏析

这首诗以饱满的热情和深刻的理解,对管仲辅佐齐桓公、推行内政、发展经济、使齐国走向富强的历史功绩,对孔子、孟子的评价,对后世儒生狂妄无知的行为表示了遗憾和批评。诗中运用了丰富的典故和历史事实,语言简练,寓意深远,是一首优秀的古代诗歌。 首先,诗中描绘了管仲辅佐齐桓公的情景,表达了对管仲的敬仰和赞扬。诗中提到“夷吾相桓公,岂复偶际会”,意思是说管仲辅佐桓公并非偶然,而是他平生心志的体现。接着,诗中又描述了管仲治理内政、发展经济的情景,如“堂堂东海邦,内政谨疆理。南荆北达燕,玉币走千里”,表达了对管仲才能的肯定。 其次,诗中对孔子的评价也十分深刻。诗中提到“仲尼免左衽,自以身受赐”,意思是说孔子免于夷狄之地的贫困生活,认为这是由于管仲的功绩所致。同时,诗中也表达了对孟子与孔子相偶的看法,并不轻视管仲。 此外,诗中对后世儒生的行为表示了遗憾和批评。他们盲目诋毁历史人物,毫无根据地轻率评价,这种行为在诗中被形容为“不量分”、“昧所从”、“受其弊”。这些儒生没有理解圣贤的真正意图,盲目诋毁历史人物,这是非常令人遗憾的。 最后,诗中还批评了商鞅的操术不当。商鞅是战国时期的改革家,他的改革虽然对秦国的发展起到了重要作用,但诗中认为他的做法违背了原则,导致自身受到弊害。 总的来说,这首诗通过对历史人物的肯定和对后世儒生的批评,表达了对历史的深刻理解和人性的深刻洞察。同时,诗中也体现了诗人对公正、理性和智慧的追求,这是这首诗的重要价值所在。

相关句子

诗句原文
夷吾相桓公,岂复偶际会。
观其平生心,身已有所委。
天方困生民,吊伐实在己。
求居寓所欲,纠与白等耳。
堂堂东海邦,内政谨疆理。
南荆北达燕,玉币走千里。
仲尼免左衽,自以身受赐。
孟轲圣之偶,非薄良有谓。
彼狂后世儒,诋毁恣轻议。
嗟哉不量分,讵解圣贤意。
区区彼商鞅,操术良非是。
为法昧所从,以身受其弊。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 天方

    解释

    天方 Tiānfāng

    [Arabia] 我国古时指阿拉伯

    《天方夜谭》

    引用解释

    原指伊斯兰教发源地 麦加 ,后泛指 阿拉伯 。《明史·西域传四·天方》:“ 天方 ,古 筠冲 地,一名 天

  • 生民

    读音:shēng mín

    繁体字:生民

    英语:people

    意思:
    1.人民。
    《书毕命》:“道洽政治,泽润生民。”
    三国·魏·曹操《蒿里行》:“生民百遗一,念之断

  • 实在

    读音:shí zài

    繁体字:實在

    短语:事实上 骨子里 实际上 实质上

    英语:verily

    意思:(实在,实在)

    1.真实,不虚假。

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