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首页 《赠族叔卫军俭诗》 身无择行,口不弃言。

身无择行,口不弃言。

意思:我没有选择走,口不放弃说。

出自作者[南北朝]王融的《赠族叔卫军俭诗》

全文赏析

这首诗是一首优美的诗歌,它通过描绘台曜的壮丽景象和描述其重要性,表达了对台曜的敬仰和赞美之情。 首先,诗中描绘了台曜的澄华景象,如经天为象,丽地作镇,龙潜九泉,凤栖百仞等,这些描述都展现了台曜的壮丽和神秘。同时,诗中还描述了台曜的伟大历史和深远影响,如济弇高腾,乘箕远振等,这些都表达了对台曜的敬仰之情。 此外,诗中还表达了对台曜未来的美好期待和展望。诗中描绘了台曜的宏图大略和深邃道理,以及圣明的决策和睿智的思考,这些都表达了对台曜未来的美好期待和展望。 在诗中,作者还表达了对台曜的感激之情。作者通过描述自己与台曜的关系,表达了对台曜的感激之情。作者在台曜学习、成长、工作,并始终保持择行无悔、言不弃言的原则,同时也得到了台曜的包容和支持。 总的来说,这首诗是一首赞美和敬仰台曜的诗歌,它通过描绘台曜的壮丽景象和描述其重要性,表达了对台曜的敬仰和感激之情。同时,这首诗也表达了对未来的美好期待和展望,以及对作者自身成长和发展的激励。

相关句子

诗句原文
台曜澄华,铉岳裁峻。
经天为象,丽地作镇。
龙潜九泉,凤栖百仞。
济弇高腾,乘箕远振。
极睇金策,具览瑶图。
宏踪漭邈,邃理睢盱。
圣机其轸,睿想同谟。
玄契寤语,幽契占符。
轩迹方融,稽牧克辅。
天步初阶,哲人翼主。
望古连规,追循叠矩。
刘挚等契,凌何迈禹。
桂萌已馥,玉生而温。
曰自志学,即此宾门。
身无择行,口不弃言。
俦襟河隧,合量衢樽。
渐美中和,资心百姓。
柔裕为容,齐庄以敬。
仁则物安,义惟已正。

作者介绍
王融(466--493):字元长,南朝齐文学家,“竟陵八友”之一,琅邪临沂(今山东临沂)人。东晋宰相王导的六世孙,王僧达之孙,王道琰之子,王俭(王僧绰之子)的从侄。他自幼聪慧过人,博涉古籍,富有文才。年少时即举秀才,入竟陵王萧子良幕,极受赏识。累迁太子舍人。

关键词解释

  • 择行

    读音:zé xíng

    繁体字:擇行

    意思:(择行,择行)
    败坏的德行或不合法度的行为。
    《孝经卿大夫》:“是故非法不言,非道不行,口无择言,身无择行。”
    汉·应劭《风俗通过誉太原周党》:“身无

  • 弃言

    读音:qì yán

    繁体字:棄言

    意思:(弃言,弃言)

    1.背弃诺言。
    《左传宣公十五年》:“楚师将去宋,申犀稽首于王之马前曰:‘毋畏知死,而不敢废王命,王弃言焉。’王不能答。”
    杜预