末路弟兄知己少,中原人物似君无。
意思:后期兄弟知道自己少,中原人物似乎你没有。
出自作者[宋]何梦桂的《和郦佥事见寄韵》
全文赏析
这首诗《诗书无用戏侏儒,两序今犹见璧图》是一首对古代文化传统的致敬和赞美。它以诗书为媒介,描绘了古代的学问和知识,同时也表达了对过去的怀念和对未来的期待。
首联“诗书无用戏侏儒,两序今犹见璧图”,诗人以戏谑的口吻,将诗书比作“无用”之物,似乎在嘲笑现代社会对知识的轻视。然而,诗人又以“璧图”来形容“两序”,即古代的经籍序跋,这又是对古代学问的赞美和尊重。这一联巧妙地表达了诗人的矛盾心理,既批评现代社会的轻视,又对古代学问表示敬意。
颔联“末路弟兄知己少,中原人物似君无”,诗人感叹在当今社会中,像作者这样的兄弟知己越来越少。这表达了诗人对人际关系的忧虑,同时也暗示了对古代文化传统的怀念。在中原地区,像作者这样的人已经很少了,这更加强调了诗人的孤独感和失落感。
颈联“曲终湘水丝绳绝,书入昭陵笔砚芜”,诗人以湘水之曲和昭陵之书为象征,表达了对古代学问和知识的敬仰之情。其中,“丝绳”和“笔砚”都象征着学问和知识,而“绝”和“芜”则表达了对古代学问的失落之感。这一联既是对过去的赞美,也是对未来的期待。
尾联“珍重江南春信早,暗随梅萼到西湖”,诗人以江南早春和西湖梅花为象征,表达了对美好事物的珍视和期待。这一联既是对过去的回忆,也是对未来的憧憬。
总的来说,这首诗是对古代学问和知识的赞美和致敬,同时也表达了对现代社会的反思和对未来的期待。诗人通过丰富的意象和深刻的情感表达,使得这首诗具有很高的艺术价值。