牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧。
意思：牙签万卷裹着红绡，王粲统一交给火烧。
出自作者[唐]李煜的《题金楼子后》
全文赏析
这是一首对古书的感慨之诗，通过对古书的描述，表达了诗人对历史和文化的深深思考。 首句“牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧”，诗人用精美的词藻描绘了古书的华美与珍贵。这里的“牙签”指的是书签，用以标识书籍的位置和类别；“万轴”表示书籍之多；“裹红绡”则描绘了书籍的珍贵，如同包裹在珍贵的红绡之中。而“王粲书同付火烧”则暗示了书籍的焚毁之痛，王粲是东汉末年著名文学家，他的书如同其他书籍一样，也经历了焚毁的命运。 “不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝”，这句诗中的“祖龙”指的是秦始皇，他焚书坑儒，是历史的罪人。如果秦始皇没有焚毁这些书籍，那么这些遗留下来的篇章或许还能流传至今。然而，历史没有如果，祖龙的作为让这些篇章失去了流传至今的机会。 整首诗通过对古书的描述，表达了诗人对历史文化的深深思考。诗人对历史的无情和文化的失落感到痛心疾首，同时也对文化的传承和保护寄予了深深的期望。 总的来说，这首诗以古书的命运为引子，表达了诗人对历史文化的深深思考和感慨，是一首富有哲理和深意的诗篇。相关句子
- 隐红绡。-- 出自《江神子 枕顶》作者:[元]张翥
- 隐红绡。-- 出自《江神子 枕顶》作者:[元]张翥
- 红绡四角缀金钱。-- 出自《浣溪沙》作者:[宋]秦观
- 被服红绡肤玉雪。-- 出自《减字木兰花·仙姝丽绝》作者:[宋]李纲
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- 红绡挹露寒。-- 出自《重叠金/菩萨蛮》作者:[宋]赵善扛
- 翠盖牙签几百株。-- 出自《鹧鸪天·翠盖牙签几百株》作者:[宋]辛弃疾
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- 何似牙签三万轴。-- 出自《归朝欢·万里康成西走蜀》作者:[宋]辛弃疾
- 翻动牙签却殢人。-- 出自《丑奴儿/采桑子》作者:[宋]黄机
- 堂上新牙签，吞天禄石渠。-- 出自《题沈氏书堂》作者:[宋]魏了翁
- 读尽牙签玉轴书。-- 出自《鹧鸪天·读尽牙签玉轴书》作者:[宋]周紫芝
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- 两窗万轴南北风。-- 出自《舟中示开并寄圆》作者:[宋]李石
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- 翠裹红遮艳粉围，春风夜夜可曾归。-- 出自《怀古》作者:[宋]黄简
作者介绍
李煜简介
李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐中主李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵（今南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐最后一位国君。北宋建隆二年（961年），李煜继位，尊宋为正统，岁贡以保平安。开宝四年（971年）十月，宋太祖灭南汉，李煜去除唐号，改称“江南国主”。次年，贬损仪制，撤去金陵台殿鸱吻以示尊奉宋廷。开宝八年（975年），李煜兵败降宋，被俘至汴京（今河南开封），授右千牛卫上将军，封违命侯。太平兴国三年（978年）七月七日，李煜死于汴京，追赠太师，追封吴王。世称南唐后主、李后主。
李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。