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首页 《拟行路难》 君不见亡灵蒙享祀。

君不见亡灵蒙享祀。

意思:君不见死者的灵魂得到祭祀。

出自作者[南北朝]鲍照的《拟行路难》

全文创作背景

鲍照的《拟行路难》创作背景主要有两个方面: 1. 时代背景:南北朝时期,社会动荡,群雄割据,士族门阀制度盛行,形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面。这种制度阻塞了寒士的仕进之路,使得许多有才华的人备受压抑,心怀不满。 2. 个人经历:鲍照出身贫寒,虽然才华横溢,但在门阀森严的时代,他的出身对他的政治前途和人生道路产生了很大的影响。他渴望以自己的才能实现个人价值,但受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍。 在这样的背景下,鲍照创作了《拟行路难》,通过诗歌来表达他建功立业的愿望,抒发寒门志士备遭压抑的痛苦,传达出寒士们慷慨不平的呼声,充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。

相关句子

诗句原文
君不见枯箨走阶庭。
何时复青着故茎。
君不见亡灵蒙享祀。
何时倾杯竭壶罂。
君当见此起忧思。
宁及得与时人争。
人生倐忽如绝电。
华年盛德几时见。
但令纵意存高尚。
旨酒嘉肴相胥燕。
持此从朝竟夕暮。
差得亡忧消愁怖。
胡为惆怅不得已。
难尽此曲令君忤。
作者介绍 鲍照简介
鲍照(414年-466年),字明远,东海郡人(今属山东临沂市兰陵县长城镇),中国南朝宋杰出的文学家、诗人。

宋元嘉中,临川王刘义庆“招聚文学之士,近远必至”,鲍照以辞章之美而被看重,遂引为“佐史国臣”。元嘉十六年因献诗而被宋文帝用为中书令、秣稜令。大明五年出任前军参军,故世称“鲍参军”。泰始二年刘子顼起兵反明帝失败,鲍照死于乱军中。

鲍照与颜延之、谢灵运同为宋元嘉时代的著名诗人,合称“元嘉三大家”,其诗歌注意描写山水,讲究对仗和辞藻。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了重要作用。。世称“元嘉体”,现有《鲍参军集》传世。

关键词解释

  • 亡灵

    引用解释

    死者的灵魂。《后汉书·方术传·刘根》:“汝为子孙,不能有益先人,而反累辱亡灵,可叩头为吾陈谢。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》:“我岂敢惮烦恼?岂敢惮劬劳?同去拜你爹,拜你娘,亲把坟塋扫,也使地下亡灵安宅兆。” 巴金 《关于<龙·虎·狗>》:“但愿有人为这一对亡灵摘去沉重的‘帽子’,让他们在泉下得到安息。”

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  • 享祀

    引用解释

    1.祭祀。《易·困》:“困于酒食,朱紱方来,利用享祀。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》之十一:“君不见亡灵蒙享祀,何时倾杯竭壶罌?” 唐 封演 《封氏闻见记·纸钱》:“按古者享祀鬼神,有圭璧币帛,事毕则埋之。”《三国演义》第九六回:“却説 孔明 斩了 马謖 ,将首级遍示各营已毕,用綫缝在尸上,具棺葬之,自修祭文享祀。” 郭沫若 《中国

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