伯阳曾著易参同,夺尽阴阳造化功。
意思:伯阳曾著易参与同,夺尽阴阳造化功。
出自作者[宋]谢枋得的《赠卜者魏易斋》
全文赏析
这首诗是赞美一位名叫伯阳的易学大师的。
首联“伯阳曾著易参同,夺尽阴阳造化功。”中,“伯阳”指的是老子,他曾著《道德经》,而“易参同”则是指易学大师伯阳对易学的深入研究和领悟,能够参透易理,与阴阳造化融为一体。“夺尽阴阳造化功”则形象地表达了伯阳对易学理解的深度和广度,仿佛他能掌控阴阳造化,无所不能。
颔联“白玉五城人可到,黄金一鼎道无穷。”中,“白玉五城”象征着高贵和神秘,暗示伯阳的生活环境非凡。“黄金一鼎”则象征着炼丹术,表达了伯阳对道家养生之道的深入理解。“道无穷”表达了伯阳的道行无边无际,无穷无尽。
颈联“先生救世心衣苦,后派多才命必通。”中,“先生救世心衣苦”表达了伯阳有救世之心,但同时也表达了他的责任重大。“后派多才命必通”则暗示了伯阳的易学思想将会有很多的后继者,他们因为接受了伯阳的易学思想,所以必然会有所成就。
尾联“魏本大名名易显,子明且为筮江东。”中,“魏本大名名易显”暗示了魏国因为有了伯阳这样的大师,其易学之名将会显赫。“子明且为筮江东”则表达了伯阳的后人将会在江东地区继续传播和发扬易学。
总的来说,这首诗赞美了伯阳的易学成就和对后人的深远影响,同时也表达了对他的敬仰之情。