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首页 《望江南/忆江南》 愿我遍游诸佛土。

愿我遍游诸佛土。

意思:愿我遍游诸佛土。

出自作者[宋]王安石的《望江南/忆江南》

全文赏析

这首诗是一首佛教的偈颂,表达了作者对佛教的信仰和对众生的关怀。 首先,诗中提到了“归依众,梵行四威仪”。这是佛教修行的重要内容,表示要尊重和遵守佛教的戒律和修行方法,以保持内心的清净和行为的端正。这里的“梵行”是指佛教徒遵守的清净戒律,而“四威仪”则是指佛教徒在行走、站立、端坐、睡眠时的四种正确姿势和态度。 其次,诗中表达了作者希望遍游诸佛土的愿望。这表示作者渴望了解和学习佛教的智慧和教义,希望能够在各个佛国土上与诸佛菩萨、高僧大德交流和学习,不断提升自己的修行境界。 最后,诗中提到了“十方贤圣不相离”。这表示作者相信,无论在何处,无论遇到何种困难,只要心中有佛,就能够得到佛菩萨和贤圣的帮助和支持。这也表达了作者对佛教信仰的坚定和执着。 总的来说,这首诗表达了作者对佛教的信仰和对众生的关怀,以及对自身修行的追求和执着。它提醒我们要保持内心的清净和行为的端正,不断学习、修习和提升自己的境界,以期达到永灭世间痴的境界。

相关句子

诗句原文
归依众,梵行四威仪。
愿我遍游诸佛土。
十方贤圣不相离。
永灭世间痴。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

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