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首页 《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》 恭闻士有调相如，始从镐京还，复欲镐京去。

恭闻士有调相如，始从镐京还，复欲镐京去。

意思：恭听说士人有调相如，开始从镐京回来，又想镐京去。

出自作者[唐]李白的《杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官》

全文赏析

这首诗《客从昆仑来，遗我双玉璞》是一首充满神秘色彩和浪漫情怀的诗。它描绘了一个神秘的昆仑山之客赠予诗人一块玉璞，并声称这是古代得道者西王母食后的余食，吃了它可以凌太虚，可以认识江淮之人无法比拟的神奇力量。诗人对这块玉璞感到既惊奇又兴奋，甚至想要把它献给君王，希望君王能够持取无弃捐，让它带他一同成仙。 诗中的昆仑山之客形象神秘，赠予的玉璞更是充满了神秘色彩。他声称这是西王母食后的余食，这更增加了玉璞的神秘性。而诗人对这块玉璞的态度也十分矛盾，既感到惊奇又有些失望，因为他觉得这块玉璞可以让他超越今昔，但江淮之人却无法与之相比。这种对比也反映出诗人对这块玉璞的期待和现实之间的差距。 诗中的“调相如”一句则表达了诗人对相如的敬仰之情，同时也表达了他对君王的期待。诗人希望君王能够像相如一样有才干，能够持取无弃捐，让这块玉璞发挥出它的神奇力量。最后，诗人希望这块玉璞能够带他一同成仙，这不仅是对现实的逃避，也是对美好未来的向往。 整首诗充满了浪漫和神秘色彩，同时也表达了诗人对美好未来的向往和追求。它是一首充满想象力和情感深度的诗，让人感受到了诗人内心的激动和期待。

相关句子

诗句原文
客从昆仑来，遗我双玉璞。
云是古之得道者西王母食之馀，食之可以凌太虚。
受之颇谓绝今昔，求识江淮人犹乎比石。
如今虽在卞和手，正憔悴，了了知之亦何益。
恭闻士有调相如，始从镐京还，复欲镐京去。
能上秦王殿，何时回光一相眄。
欲投君，保君年，幸君持取无弃捐。
无弃捐，服之与君俱神仙。
作者介绍 李白简介
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

关键词解释

  • 闻士

    读音：wén shì

    繁体字：聞士

    意思：（闻士，闻士）
    有名望的人士。
    晋·陶潜《搜神后记》卷一：“荥阳人姓何，忘其名，有名闻士也。”

    造句：暂无

  • 镐京

    读音：hào jīng

    繁体字：鎬京

    英语：the first capital of the Chou Dynasty

    意思：（镐京，镐京）

    1.古都名。
    西周国都。故址

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