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首页 《己未重五》 门楣束艾作神人,团粽盘中节物新。

门楣束艾作神人,团粽盘中节物新。

意思:门楣束艾作神和人,团粽盘中节物新。

出自作者[宋]陆游的《己未重五》

全文赏析

这首诗《门楣束艾作神人,团粽盘中节物新。安用丹书禳赤口,风波虽恶不关身》是关于端午节的一首诗,它通过描绘端午节的一些习俗和作者的看法,表达了作者对这一传统节日的独特理解。 首两句“门楣束艾作神人,团粽盘中节物新”,描述了端午节时分的家庭景象。作者看到门楣上挂着由艾叶编织而成的神人,这是端午节的一种传统装饰,寓意驱邪避邪。而在盘中,则是新鲜的粽子,这是端午节的重要食品,象征着对屈原的纪念。这两句诗描绘了节日的新鲜和热闹,展现了节日的气氛。 接下来两句“安用丹书禳赤口,风波虽恶不关身”,表达了作者对端午节禳赤口习俗的看法。在端午节,人们有时会使用一些方法来禳赤口,例如在门口悬挂一些物品、吃一些特殊的食品等。然而,作者认为这种做法其实是没有必要的,因为即使风波再大,也不会影响到他自身。这表达了作者对这种习俗的理性思考,认为它只是一种传统的仪式,不必过于认真。 总的来说,这首诗通过描绘端午节的一些习俗和作者的独特见解,表达了作者对传统节日的看法和理解。作者认为端午节是一个庆祝和纪念屈原的节日,应该以一种轻松、理性的态度去面对,而不要过于迷信和拘泥于传统的仪式。这种态度体现了作者对传统文化的尊重和理解,同时也展现了他独立思考和理性看待问题的能力。

相关句子

诗句原文
门楣束艾作神人,团粽盘中节物新。
安用丹书禳赤口,风波虽恶不关身。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 门楣

    解释

    门楣 ménméi

    (1) [lintel of a door;doorhead]∶门框上部的横梁

    (2) [family status]∶门第

    引用解释

    1.亦

  • 神人

    读音:shén rén

    繁体字:神人

    短语:祖师

    英语:god-man

    意思:
    1.谓神和人。
    《书舜典》:“八音克谐,无相夺伦,神人以和。”

  • 中节

    读音:zhōng jié

    繁体字:中節

    英语:medium knot

    意思:(中节,中节)
    I

    1.谓守节秉义,中正不变。
    《易蹇》:“《象》曰:大蹇,朋来,

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