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首页 《关悟老住明教禅院》 规摹小轩中,坐稳得坎止。

规摹小轩中,坐稳得坎止。

意思:规划小屋中,坐稳当得坎停止。

出自作者[宋]辛弃疾的《关悟老住明教禅院》

全文赏析

这首诗是一首赞美和欣赏庐山道人的诗篇。诗中描绘了道人匡庐来访,他的名声在众人中广为流传。诗中描述了道人小轩中的生活,他坐得安稳,规规矩矩,仿佛是道法自然的象征。 “慈云为谁出,法席应众启”,这两句诗表达了道人如同慈悲的云朵,为众人开启法席,引导他们走向智慧和真理。 “招提隐山腹,深净端可喜”,这句诗描绘了道人所居之地,隐于山腹之中,环境深净,给人以欢喜和舒适的感觉。 “夜禅余机锋,文字入游戏”,这两句诗描绘了道人在夜晚禅修的情景,他的言辞和行为如同游戏一般,充满了智慧和机锋。 最后,“会有化人来,伽陀开短纸”,表达了诗人对道人的期待和祝愿,希望有更多的人能够被道人的教诲所感化,如同化人一般,接受他的教诲并有所领悟。 整首诗充满了对道人的赞美和敬仰之情,同时也表达了对道人生活和教诲的欣赏和向往。通过这首诗,我们可以感受到诗人对道人的敬仰之情和对真理的追求之心。

相关句子

诗句原文
道人匡庐来,籍籍倾众耳。
规摹小轩中,坐稳得坎止。
慈云为谁出,法席应众启。
招提隐山腹,深净端可喜。
夜禅余机锋,文字入游戏。
会有化人来,伽陀开短纸。
作者介绍 辛弃疾简介
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。开禧北伐前后,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年),辛弃疾病逝,年六十八。后赠少师,谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。

关键词解释

  • 规摹

    读音:guī mó

    繁体字:規摹

    意思:(规摹,规摹)
    见“规模”。

    造句:暂无

  • 中坐

    读音:zhōng zuò

    繁体字:中坐

    意思:I

    1.宴会中间。
    《韩非子外储说右上》:“中坐,酒酣将出。”
    《晋书祖逖传》:“尝置酒大会,耆老中坐流涕曰:‘吾等老矣!更得父母,

  • 坎止

    读音:kǎn zhǐ

    繁体字:坎止

    意思:谓遇险而止。
    清李霨《舟发浦城》诗:“乘流怪浮生,坎止私愿毕。”参见“坎止流行”。
    ------------------------------
    坎止

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