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首页 《奉和御製庆先后升袝礼成》 事地有严彰至德,顯亲为重化含生。

事地有严彰至德,顯亲为重化含生。

意思:工作地有严彰大德,显亲为重化含生。

出自作者[宋]夏竦的《奉和御製庆先后升袝礼成》

全文赏析

这首诗是对中国古代一种伦理道德的赞美,具体来说,它是对显亲裕后(即让亲人显赫,使家族昌盛)这一儒家思想的赞美。 首联“事地有严彰至德,显亲为重化含生”直接点明主题,赞扬那些能够彰显示亲之德的德行,这种至德使得家族繁荣,使得百姓受惠。 颔联“永怀慈景心追孝,载举鸿仪月就盈”进一步描绘了这种孝道和礼仪,表达了对慈爱母亲(景)的深深怀念,同时也赞扬了举办公仪(举鸿仪)的庄重和重要。 颈联“徽册钦崇昭懿铄,太宫祇袝极诚明”则是对礼仪的进一步赞美,赞扬了册封(徽册)的崇高和重要,同时也表达了对显亲裕后这一理念的崇敬和诚明。 尾联“黄彝进祼精衷达,小吕登歌茂礼成”描绘了宴会上的礼仪,赞扬了黄彝进祼(一种礼仪)的精诚和完美,以及小吕登歌(另一种礼仪)的庄重和成功。 整首诗通过对显亲裕后的赞美,表达了对孝道和礼仪的崇敬和赞美,同时也表达了对社会和谐、百姓受惠的期待和祝愿。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
事地有严彰至德,顯亲为重化含生。
永怀慈景心追孝,载举鸿仪月就盈。
徽册钦崇昭懿铄,太宫祇袝极诚明。
黄彝进祼精衷达,小吕登歌茂礼成。
式宴外庭均大庆,受釐恭馆洽维祯。
薰弦远播思齐颂,亿载垂鸿廓帝紘。
作者介绍
夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。

夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

关键词解释

  • 至德

    引用解释

    最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”

    读音:zhì dé

  • 含生

    读音:hán shēng

    繁体字:含生

    意思:一切有生命者。多指人类。
    晋·傅玄《傅子仁论》:“推己之不忍于飢寒以及天下之心,含生无冻餧之忧矣。”
    《魏书崔光传》:“以德为车,以乐为御,考仁圣之风,习治

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