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首页 《赠卜者魏易斋》 白玉五城人可到,黄金一鼎道无穷。

白玉五城人可到,黄金一鼎道无穷。

意思:白玉五城人可以到,黄金一鼎道无穷。

出自作者[宋]谢枋得的《赠卜者魏易斋》

全文赏析

这首诗是赞美一位名叫伯阳的易学大师的。 首联“伯阳曾著易参同,夺尽阴阳造化功。”中,“伯阳”指的是老子,他曾著《道德经》,而“易参同”则是指易学大师伯阳对易学的深入研究和领悟,能够参透易理,与阴阳造化融为一体。“夺尽阴阳造化功”则形象地表达了伯阳对易学理解的深度和广度,仿佛他能掌控阴阳造化,无所不能。 颔联“白玉五城人可到,黄金一鼎道无穷。”中,“白玉五城”象征着高贵和神秘,暗示伯阳的生活环境非凡。“黄金一鼎”则象征着炼丹术,表达了伯阳对道家养生之道的深入理解。“道无穷”表达了伯阳的道行无边无际,无穷无尽。 颈联“先生救世心衣苦,后派多才命必通。”中,“先生救世心衣苦”表达了伯阳有救世之心,但同时也表达了他的责任重大。“后派多才命必通”则暗示了伯阳的易学思想将会有很多的后继者,他们因为接受了伯阳的易学思想,所以必然会有所成就。 尾联“魏本大名名易显,子明且为筮江东。”中,“魏本大名名易显”暗示了魏国因为有了伯阳这样的大师,其易学之名将会显赫。“子明且为筮江东”则表达了伯阳的后人将会在江东地区继续传播和发扬易学。 总的来说,这首诗赞美了伯阳的易学成就和对后人的深远影响,同时也表达了对他的敬仰之情。

相关句子

诗句原文
伯阳曾著易参同,夺尽阴阳造化功。
白玉五城人可到,黄金一鼎道无穷。
先生救世心衣苦,后派多才命必通。
魏本大名名易显,子明且为筮江东。
作者介绍
谢枋得(1226~1289年4月25日),字君直,号叠山,别号依斋,信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家。担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵,嫉恶如仇,爱国爱民,用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。

关键词解释

  • 白玉

    读音:bái yù

    繁体字:白玉

    意思:
    1.白色的玉。亦指白璧。
    《礼记月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”
    《楚辞九歌湘夫人》:“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。”
    《晋书

  • 五城

    读音:wǔ chéng

    繁体字:五城

    英语:officials of five districts in capital city

    意思:
    1.神仙的居所。
    宋·刘昌诗《芦浦笔记

  • 无穷

    读音:wú qióng

    繁体字:無窮

    短语:海阔天空 用不完 漫无边际 无量 无边

    英语:endless

    意思:(无穷,无穷)

    1.无尽,无限。指空间

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