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首页 《夏至》 踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。

踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。

意思：过了一年没有和庙祭，敢说孝子贤孙。

出自作者[宋]范成大的《夏至》

全文赏析

这首诗《石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙》是一首描绘生活细节的诗，通过描绘一个家庭在特殊情况下的生活状态，表达了深深的亲情和对家庭伦理的尊重。 首句“石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温”中，诗人以石鼎为引子，引出一天的日常作息。石鼎在这里象征着家庭的中心，是家人聚集、交流的地方。早晨、晚上，都能听到石鼎的声音，这声音或许是家人之间的交谈，或许是生活的琐碎声音。纸窗则代表了家庭的温暖，在纸窗下，家人围坐，共享家的温暖。 第二句“逾年不与庙祭，敢云孝子慈孙”则揭示了诗中家庭面临的困境——已经有一年没有进行祭祀活动了。庙祭是中华传统文化中重要的仪式，代表着对祖先的尊重和敬仰。这里用“敢云孝子慈孙”表达了家庭的自责和愧疚，他们觉得自己没有尽到作为孝子慈孙的责任。 整首诗以细腻的笔触描绘了家庭在困境中的生活状态，通过这些细节，我们可以感受到诗人的深深同情和关怀。同时，这首诗也提醒我们关注家庭伦理的重要性，提醒我们要尊重和感恩我们的家人，无论在何种情况下，都要尽我们所能去维护和尊重家庭。 总的来说，这首诗是一首深情而感人的诗，它通过描绘一个家庭在困境中的生活状态，表达了对家庭伦理的尊重和对亲情的深深关怀。

相关句子

诗句原文
石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温。
踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙。
作者介绍 范成大简介
范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家、诗人。

宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），知处州。乾道六年（1170年）出使金国，不畏强暴，不辱使命，还朝后除中书舍人。乾道七年（1171年），出知静江府。淳熙二年（1175年），受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），拜参知政事，仅两月，被劾罢。晚年退居石湖，加资政殿大学士。绍熙四年（1193年）卒，年六十八，追赠五官，后加赠少师、崇国公，谥号文穆，后世遂称其为“范文穆”。

范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

关键词解释

  • 慈孙

    读音：cí sūn

    繁体字：慈孫

    意思：（慈孙，慈孙）
    旧时泛指孝顺的子孙。
    《孟子离娄上》：“暴其民甚，则身弒国亡；不甚，则身危国削，名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”
    清·孔尚

  • 孝子慈孙

    引用解释

    孝敬父母、祖先的子孙后辈。《孟子·离娄上》：“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“古人之所谓卜其宅兆者，乃孝子慈孙之心，谨重亲之遗体，使其他日不为城邑道路沟渠耳。”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“祖宗虽没了，然而孝子慈孙，追远起来，便如在其上。”

  • 孝子

    读音：xiào zǐ

    繁体字：孝子

    英语：dutiful son

    意思：
    1.孝顺父母的儿子。
    《诗大雅既醉》：“威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。”
    《

  • 不与

    读音：bù yǔ

    繁体字：不與

    英语：do not grant

    详细释义：1.不给。文选?卢谌?览古诗：『与之将见卖，不与恐致患。』三国演义?第六回：『衮州太守刘岱，问东郡太守乔瑁借粮。

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