真宗顿悟，理幽微、了了无言可说。
意思：真宗顿悟，理幽微、清清楚楚没有话可说。
出自作者[元]王＊的《百字令 释宗》
全文赏析
这首诗是一首禅诗，表达了禅宗的哲学思想和修行方法。
首先，诗的开头“真宗顿悟，理幽微、了了无言可说。”表达了禅宗的修行方法，即通过顿悟来理解深奥的道理，这种顿悟不是通过言语或文字来传达的，而是通过个人的内在体验和理解。
“旷劫至今全体具，湛寂元无生灭。”表达了禅宗的超越时间和空间的概念，认为所有的真理和智慧都是永恒存在的，没有生灭变化。
“拂尘拈花，穿衣吃饭，＊觌面分明泄。”这里描述了禅修者的日常生活，包括拂拭尘土、拈花微笑、穿衣吃饭等日常活动，这些都是修行的一部分，体现了禅宗的生活即修行、修行即生活的理念。
“头头皆是，何须特地差别。”这句话表达了禅宗的无差别观念，认为世间万物都是平等的，没有高低贵贱之分，不需要特别区分。
“为言向上家风，纤锋快利，透石刚如铁。”这里描述了禅宗的独特风格和修行方法，强调了锐利和刚强的精神力量。
“三界圆通无所住，随处应机明彻。”表达了禅宗的超越三界的思想，认为人应该超越世俗的束缚，达到无所住的状态，能够随处应对各种情况，清晰透彻地理解真理。
“芥纳须弥，珠含罔象，朗耀悬秋月。”这句话形象地描述了禅修者的精神状态，就像芥子能够容纳须弥山一样，禅修者的内心能够容纳所有的真理和智慧；像珍珠含藏于水中一样，禅修者的内心清澈透明，没有杂念和执着。
总的来说，这首诗表达了禅宗的哲学思想和修行方法，强调了内在体验和理解的重要性，认为真理和智慧是永恒存在的，超越时间和空间的概念。同时，也强调了生活即修行、修行即生活的理念，认为人应该超越世俗的束缚，达到无所住的状态。这首诗的语言简练、意境深远，值得反复品味。