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首页 《邪正吟》 好邪则竞,好正则和。

好邪则竞,好正则和。

意思:好吧那么竞争,喜欢正则和。

出自作者[宋]邵雍的《邪正吟》

全文赏析

这首诗以简短的韵语,阐述了深刻的人生哲理。它描绘了贤人与奸人之间的鲜明对比,以及这两种人对待正邪的不同态度所带来的不同结果。 “贤人好正,奸人好邪。”这句诗首先揭示了贤人与奸人的本质区别。贤人通常具有高尚的品德和正确的价值观,他们乐于行善,追求正义,对邪恶的事物持批判态度。而奸人则与之相反,他们往往沉迷于邪恶的行为和思想,追求个人利益而无视道德底线。 “好邪则竞,好正则和。”这两句诗进一步阐述了这种差异所带来的影响。在充满邪恶的环境中,奸人会竞相追逐,寻求自己的利益最大化。他们可能会为了自己的目的不择手段,甚至会破坏他人的利益和社会的和谐。而在一个崇尚正义的环境中,贤人则会团结一心,追求和谐与稳定。他们以公正和善良为准则,努力营造一个良好的社会环境,促进社会的进步和发展。 从这首诗中,我们可以得到许多启示。首先,我们应该向贤人学习,树立正确的价值观和道德观念,追求正义和善良。其次,我们应该警惕奸人的存在,避免被他们的邪恶所影响,从而保持自己的道德底线。最后,我们应该努力营造一个崇尚正义、团结和谐的社会环境,为人类的进步和发展做出贡献。 总的来说,这首诗是一首富有哲理的诗歌,它以简短的韵语阐述了深刻的人生道理。通过对比贤人与奸人、好邪与好正的不同态度和行为,它提醒我们要树立正确的价值观和道德观念,追求正义和善良,为社会的进步和发展做出贡献。

相关句子

诗句原文
贤人好正,奸人好邪。
好邪则竞,好正则和。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 正则

    读音:zhèng zé

    繁体字:正則

    英语:holomorphy

    意思:(正则,正则)

    1.正其礼仪法则。
    汉·张衡《东京赋》:“辩方位而正则,五精帅而来摧。”

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