坏了命儿。
意思:坏了让儿子。
出自作者[元]王哲的《俊蛾儿 劝吏人 做儿下,尚叠出做儿二字,疑》
全文赏析
这首诗是典型的道家修行诗,它描绘了一种追求超脱尘世、达到精神解脱的境界。
首先,诗中的“见个惺惺真脱洒”一句,表达了作者对清醒、明智的理解和追求。这里的“惺惺”可以理解为智慧、洞察力,而“真脱洒”则表示作者已经摆脱了世俗的束缚和困扰,达到了自由、轻松的状态。
“大丈丈下疑脱夫字儿”一句,可能是指在道家修行中,需要达到一种超越世俗观念、超越性别界限的状态,即所谓的“无我”、“无性”。这里的“丈丈”可能指的是世俗的观念和束缚,而“疑脱夫字儿”则表示作者已经超越了这些束缚,达到了自由的状态。
“莫*灯下俊蛾儿。坏了命儿”两句,表达了对世俗欲望的否定和批判。这里的“*”可能是一个错字,因为这里的文字似乎与主题无关。而“俊蛾儿”则可能是指世俗的诱惑和欲望,作者警告人们不要被这些欲望所迷惑,否则会破坏自己的生命和修行。
“早早回头搜密妙,管养姹女婴儿”两句,表达了作者对修行的态度和追求。这里的“搜密妙”可能是指修行的秘密和奥妙,而“管养姹女婴儿”则表示要照顾好自己的精神和身体,保持健康和活力。
最后,“道袍换了皂衫儿。与太上做儿”两句,表达了作者对道家修行的认同和追求。这里的“道袍”和“皂衫儿”都是道家的服饰,作者希望通过修行达到与道合一的状态,成为真正的“太上”(即道家最高境界)。
总的来说,这首诗表达了一种追求精神解脱、超越世俗束缚的境界,同时也表达了对修行的态度和追求。它提醒人们要保持清醒、超越欲望、保持健康和活力,成为真正的道家修行者。