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首页 《异同吟》 异同必为非,同已必为是。

异同必为非,同已必为是。

意思:不同一定是不是,同已有一定是。

出自作者[宋]邵雍的《异同吟》

全文赏析

这首诗以独特的视角,表达了对人生中“异同”之辨的思考。它以简洁明快的语言,深入浅出地揭示了人生中的矛盾和困惑,引导我们重新审视自己的行为和观念。 首句“俊快伤灭裂,厚重伤滞泥”,描绘了一种矛盾的状态,既想追求自由、创新,但又可能因此而受到伤害,陷入困境。这就像我们在面对人生的种种选择时,既想追求自己的梦想,又担心失败带来的后果。这种矛盾的心理状态,让人感到痛苦和困扰。 “趋造随所尚,不免有同异”,表达了人们在追求自己的意愿时,往往会受到周围环境的影响,导致不同的观点和选择。这就像我们在社会中生活,会受到各种观念和价值观的影响,从而产生不同的看法和行为。然而,“异同必为非,同已必为是”,强调了“异”的存在必然带来争议和非议,而“同”则可能被视为理所当然。因此,人们在面对“异同”时,往往会产生矛盾的心理和行为。 最后,“是非战异同,终身不知义”,点明了这首诗的主旨。人生中的“异同”之争,往往让人陷入迷茫和困惑之中,无法找到真正的意义和价值。只有通过不断思考、探索和实践,才能逐渐明晰自己的观念和行为,找到真正的意义和价值。 总的来说,这首诗以独特的视角,表达了人生中“异同”之辨的重要性。它提醒我们,在面对各种选择和观念时,要保持独立思考的能力,不被外界环境所左右。同时,也要学会包容和理解不同的观点和行为,以建立和谐的人际关系。最终,通过不断思考和实践,找到真正的意义和价值,实现人生的价值和意义。

相关句子

诗句原文
俊快伤灭裂,厚重伤滞泥。
趋造随所尚,不免有同异。
异同必为非,同已必为是。
是非战异同,终身不知义。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 异同

    解释

    异同 yì-tóng

    (1) [where two things coincide and where they do not;similarities and differences]∶相同和不同之处

    分别异同

    (2) [

  • 为是

    读音:wéi shì

    繁体字:為是

    意思:(为是,为是)
    I
    抑或;还是。
    南朝·宋·刘义庆《世说新语贤媛》:“王江州夫人语谢遏曰:‘汝何以都不复进?为是尘务经心,天分有限?’”唐·吴筠《沖虚真人》诗

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