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首页 《途中寄上尚书晏相公二十韵》 颍州相公秉道德,一见不以论高卑。

颍州相公秉道德,一见不以论高卑。

意思:颖州人秉持道德,一看到不因论高低。

出自作者[宋]梅尧臣的《途中寄上尚书晏相公二十韵》

全文赏析

这首诗是作者写给颍州相公的感谢诗,表达了对相公的感激之情和对相公的敬佩之意。 首段描绘了秋风扫落叶的景象,表达了作者对秋天的感受,同时也表达了对相公的感激之情。第二段则表达了作者对旅途生活的感慨,同时也表达了对相公的敬佩之意。第三段则表达了作者对文字的热爱,同时也表达了对相公的感激之情。第四段则表达了作者对官职的看法,同时也表达了对相公的敬佩之意。第五段则表达了作者对相公的敬仰之情,同时也表达了对相公的感激之意。 整首诗情感真挚,语言朴素,表达了作者对相公的感激和敬仰之情,同时也表达了对旅途生活的感慨和对文字的热爱。整首诗充满了对相公的敬仰和感激之情,同时也表达了对生活的感慨和对文字的热爱,是一首非常优秀的感谢诗。

相关句子

诗句原文
惊飙入林鸦乱飞,舞空落叶相追随。
秋权摧物不见迹,但使万古生愁悲。
登山临水昔感别,身作旅人安得宜。
单舟匹妇更无婢,朝餐每愧妇亲炊。
平生独以文字乐,曾未敢耻贫贱为。
官虽寸进实过分,名姓已被贤者知。
疏愚生不谒豪贵,守此退缩作将衰。
颍州相公秉道德,一见不以论高卑。
久调元化费精力,犹且未倦删书诗。
唐之文章剔芜秽,纤悉宁有差毫厘。
谓其耽学可与语,便语渊奥袪佹疑。
浮言近意不历口,直欲海窟拏蛟螭。
再拜膝前荷勤诲,垂橐稞载归忘饥
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 相公

    读音:xiàng gōng

    繁体字:相公

    英语:husband

    意思:
    1.旧时对宰相的敬称。
    《文选王粲<从军诗>之一》:“相公征关右,赫怒震天威。”
    李善注:“

  • 秉道

    读音:bǐng dào

    繁体字:秉道

    意思:保持正道。
    《汉书萧望之传》:“君其秉道明孝,正直是与。”
    北魏·郦道元《水经注渐江水》:“炳(赵炳)秉道怀术,而不能全身避害。”
    清·姚鼐《四

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