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首页 《山居杂诗九十首》 赤城玉京天,冠简奉香火。

赤城玉京天,冠简奉香火。

意思:赤城玉帝天,冠简奉香火。

出自作者[宋]曹勋的《山居杂诗九十首》

全文赏析

这首诗的主题是“道”与“佛”的融合,表达了诗人对宗教哲理的深刻理解。 首句“赤城玉京天,冠简奉香火”,描绘了一个神秘而神圣的环境,仿佛是道家仙境的象征。诗人以简朴的方式供奉香火,象征着对宗教的虔诚和敬畏。 “一亘僧有之,道容易佛坐”,这两句诗表达了道家思想中的“无为而治”和“清净无为”的理念,同时也暗示了佛家中的“放下一切,无所求”的思想。在诗人的笔下,道和佛并不是相互排斥的,而是可以相互融合的。 “忽为道复得,瞿昙加巾裹”,这两句诗进一步强调了道和佛的融合。诗人认为,如果能够领悟道的精神,那么佛的教义也会随之而来,就像瞿昙(释迦牟尼)用头巾包裹一样,将两者融为一体。 “屡改神不闻,二家自人我”,这两句诗表达了诗人对宗教哲理的理解。他认为,宗教哲理并不是一成不变的,而是随着时间和环境的变化而不断改变。这种改变并不是抛弃原来的教义,而是将它们融入到自己的生活中,使它们成为自己的一部分。因此,无论是道家还是佛家,都应该以人为本,关注人的内心世界,而不是仅仅停留在表面的形式上。 总的来说,这首诗通过描绘神秘的道家仙境和融合道佛的理念,表达了诗人对宗教哲理的深刻理解。诗人认为,无论是道家还是佛家,都应该以人为本,关注人的内心世界,将它们融入到自己的生活中,使它们成为自己的一部分。这种思想对于现代社会仍然具有深刻的启示意义。

相关句子

诗句原文
赤城玉京天,冠简奉香火。
一亘僧有之,道容易佛坐。
忽为道复得,瞿昙加巾裹。
屡改神不闻,二家自人我。

关键词解释

  • 赤城

    读音:chì chéng

    繁体字:赤城

    英语:Chicheng

    意思:
    1.指帝王宫城,因城墻红色,故称。
    唐·王勃《临高臺》诗:“赤城映朝日,绿树摇春风。”

  • 玉京

    读音:yù jīng

    繁体字:玉京

    意思:
    1.道家称天帝所居之处。
    晋·葛洪《枕中书》引《真记》:“元都玉京,七宝山,週迴九万里,在大罗之上。”
    《魏书释老志》:“道家之原,出于老子。其自言也

  • 香火

    读音:xiāng huǒ

    繁体字:香火

    短语:水陆

    英语:burning incense

    意思:
    1.香烛;香和灯火。
    《晋书艺术传单道开》:“陈郡·

  • 天冠

    读音:tiān guān

    繁体字:天冠

    意思:犹言宝冠。帝王所戴冠冕的美称。
    晋·法显《佛国记》:“王脱天冠,易着新衣,徒跣,持华香,翼从出城迎像。”
    《南齐书东南夷传林邑国》:“王服天冠如佛冠,身被香

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