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首页 《十月二十二日晚作三首》 寄身造化中,勿使天和伤。

寄身造化中,勿使天和伤。

意思:把自己造化中,不要让天和伤害。

出自作者[宋]张耒的《十月二十二日晚作三首》

全文赏析

这首诗《天寒聊饮酒,再酌已停觞》是一首描绘冬日饮酒的诗,表达了诗人对生活的热爱和对自然的欣赏。 首句“天寒聊饮酒”,直接点明季节和活动,寒冷的天气让人想要借助美酒驱寒,为下文做了铺垫。 “再酌已停觞”表明诗人已经停止了饮酒,这可能是因为他感到酒意已深,需要休息,也可能是因为天气已经晚了,需要停止活动。 “岂不欲酣畅,要使夜腹康”这两句表达了诗人对饮酒的渴望和对健康的追求。他想要尽情地畅饮,但同时也明白饮酒要有度,不能过度伤害自己的身体。 “意得乐有余,偶然不必长”这两句表达了诗人对生活的满足和享受,他认为快乐是生活的常态,不需要追求过分的长久。 “寄身造化中,勿使天和伤”这两句表达了诗人对自然的敬畏和尊重,他明白自己只是自然的一部分,应该顺应自然的变化,不要伤害自然。 总的来说,这首诗描绘了冬日饮酒的场景,表达了诗人对生活的热爱和对自然的欣赏。同时,也表达了诗人对饮酒的适度、对生活的满足和对自然的敬畏。整首诗语言质朴,情感真挚,给人以温暖和力量。

相关句子

诗句原文
天寒聊饮酒,再酌已停觞。
岂不欲酣畅,要使夜腹康。
意得乐有余,偶然不必长。
寄身造化中,勿使天和伤。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 天和

    读音:tiān hé

    繁体字:天和

    英语:harmony between man and nature

    意思:
    1.谓自然和顺之理;天地之和气。
    《庄子庚桑楚》:“故敬之而不喜,

  • 造化

    读音:zào huà

    繁体字:造化

    短语:

    英语:good luck

    意思:
    1.自然界的创造者。亦指自然。
    《庄子大宗师》:“今一以天地为大鑪,以造

  • 寄身

    读音:jì shēn

    繁体字:寄身

    意思:犹托身。
    三国·魏·曹丕《典论论文》:“古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不託飞驰之势,而声名自传于后。”
    晋·卢谌《答魏子悌》诗:“寄身荫四岳,託

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