遮汉自知无理，当时口似磉盘。
意思：遮汉知道自己没有理，当时人口似乎磉盘。
出自作者[宋]释慧远的《维摩居士赞》
全文赏析
这首诗的主题是反对迷信，强调理性思考和道德自律。诗中描绘了社会上一些人毁僧骂佛，对权贵阿谀奉承，而对普通百姓则欺压凌辱的现象。作者通过对比善现、瞿昙、文珠和遮汉等人的遭遇，表达了对这种不公不义的愤慨和不满。
首句“到处毁僧骂佛，知佗有官无官”，揭示了社会上普遍存在的迷信和欺压现象，人们不分青红皂白地毁僧骂佛，甚至对官员也进行无理取闹的谩骂，表现出对权力的滥用和对公正的漠视。
“善现屡遭呵责，瞿昙也被势谩”两句，进一步强调了这种现象的存在，无论是有德行的善现大师还是佛祖瞿昙，都无法逃脱被欺压的命运。这反映了社会的黑暗面和道德沦丧。
“只有文珠不肯，吃气出来理问”，文珠是佛教中的文殊菩萨的化身，代表着智慧和理性。作者通过赞美文珠的不屈不挠和理性思考，表达了对真理和正义的追求和对愚昧和欺压的反抗。
“遮汉自知无理，当时口似磉盘”，遮汉在这里代表了那些无理取闹、胡搅蛮缠的人。他们自知无理，却强词夺理，口若悬河，表现出对社会公正和道德底线的蔑视。
整首诗通过生动的描绘和鲜明的对比，展现了社会上的不公不义和道德沦丧，呼吁人们要理性思考、坚守道德底线、追求真理和正义。同时，也表达了对权力的反思和对公正社会的向往。这首诗具有深刻的启示意义和社会价值，值得人们深思和借鉴。