搜索
首页 《送薛子长》 古人文已立,后世皎难衒。

古人文已立,后世皎难衒。

意思:古人文章已经建立,后世皎难炫耀。

出自作者[宋]叶适的《送薛子长》

全文赏析

这首诗《藏冰待炎威,织裘御冬霰》是一首对薛生文采和品格的赞美诗。薛生是一位才华横溢、品行高尚的人,他的文采和技能令人赞叹,他的品格和行为也令人敬佩。 首先,诗中描述了薛生藏冰以待炎威、织裘以御冬霰的生活方式,表达了对薛生勤劳、节俭品质的赞美。接着,诗中表达了彼此互有适,用舍空屡变的人生观,即人生中的得失、进退都是变化无常的,需要保持内心的平静和从容。 在描述薛生的个人品质时,诗中提到兰菊倚户出,松柏参天见的景象,赞美了薛生像兰花、菊花一样高洁,像松柏一样坚韧不拔。美质不必同,伟干非世便,表达了薛生虽然天赋和外貌不同,但他的坚韧和才华是超越世俗的。 薛生是一位勤奋、敏锐的人,他能够文采斐然,实现自己的愿望。诗中赞扬了他的才华和文笔,脱颖酬始愿,表达了对他的赞美和敬佩之情。众技逐高卑,杂学徒贯空,表达了薛生在各种技艺方面的卓越成就和培养后辈的责任。 最后,诗中提到趋圣由一途,任重工自劝,表达了对薛生追求圣贤之路的肯定和支持,同时也鼓励他继续努力,不畏艰难,不断前行。 整首诗通过对薛生的赞美和敬佩之情,表达了对人生价值的思考和对才华、品格的追求。诗中语言优美、情感真挚,是一首值得品读的好诗。

相关句子

诗句原文
藏冰待炎威,织裘御冬霰。
彼此互有适,用舍空屡变。
兰菊倚户出,松柏参天见。
美质不必同,伟干非世便。
薛生静而敏,器宇绝幼愿。
能文乃天姿,脱颖酬始愿。
众技逐高卑,杂学徒贯空。
趋圣由一途,任重工自劝。
古人文已立,后世皎难衒。
愧余莫负荷,期子幸无倦。
作者介绍
叶适(1155年-1223年),字君实,号梅溪渔隐,是中国宋代著名文学家、书法家和画家。他出生于福建福州,早年曾在金华、杭州等地任官,但因政治观点与当时的权臣相悖而屡遭罢免。后来他辞官回家,深居简出,专注于写作和艺术创作。

叶适的诗歌以咏物、山水为主,风格清新自然,充满雅趣;他的散文则多写闲逸、隐居,反映了一种超然世外的境界。他还是一位出色的书法家和画家,擅长隶书,其作品流畅自如,气度雄浑,代表作有《蘭亭序》等。叶适不仅在文学和艺术方面有很高成就,也是一位重要的思想家,他主张“心外无物”,反对功利主义和崇拜权势。

总的来说,叶适是中国文化史上非常重要的人物,他的文学、艺术和思想对后人产生了深远影响。他的作品被收入《全宋诗》和《册府元龟》等多部经典,成为了中国文学史和艺术史上的重要人物之一。

关键词解释

  • 后世

    读音:hòu shì

    繁体字:後世

    短语:后任 后人 后者 继承人 继承者 接班人

    英语:afterworld

    意思:(后世,后世)

    1.某一时代以

  • 古人

    读音:gǔ rén

    繁体字:古人

    短语:猿人 原始人 原人

    英语:(n) people from ancient times

    意思:
    1.古时的人。

  • 立后

    读音:lì hòu

    繁体字:立後

    意思:(参见立后)
    册立皇后。
    《史记孝文本纪》:“上为立后故,赐天下鳏寡、孤独、穷困,及年八十已上、孤儿九岁已下,布、帛、米、肉各有数。”

    解释

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN