古人禄仕所不免，意在全身近於智。
意思：古人禄在所不免，意在全身靠近智慧。
出自作者[宋]王之道的《沈杨辅隐轩诗》
全文赏析
这首诗是作者对一种高尚的隐逸生活的赞美，以及对那些在朝为官，但同时又保持隐士风范的人的赞美。诗中表达了对仕途的淡漠，对泉石烟霞的热爱，以及对那些不追求功名，保持自我，追求逸韵高情的人的赞赏。
首段描绘了作者在小隐山林的大朝市中所见到的景象，并表达了对夫子命轩良的敬意。接着，作者指出仕途捷径并不是必要的，而泉石膏肓的重要性也不可忽视。这些表达了作者对隐逸生活的热爱和对仕途的淡漠。
第二段则是对朝隐的讨论，作者认为只有那些真正隐居的人才能理解其中的意义，而那些妄自弃位的人则无法理解。接着，作者指出公卿百执各有职分，不应妄自隐居。但是，作者也指出，古人禄仕是为了全身，这正是隐者的追求。
第三段和第四段是对庄周、梅福等隐者的赞美，同时也表达了对那些不追求功名，保持自我，追求逸韵高情的人的赞赏。接着，作者提到了沈君及其弟休文的事迹，表达了对他们的敬仰之情。
第五段和第六段则是表达了对朝廷治理和隐者生活的赞美。作者认为朝廷已经治理得很好，隐者们可以安心地生活。同时，作者也提到了市隐是最合适的策略，这比山林自憔悴要强得多。
整首诗表达了作者对隐逸生活的热爱和对仕途的淡漠，同时也表达了对那些不追求功名，保持自我，追求逸韵高情的人的赞赏。整首诗充满了对自然、隐逸和逸韵高情的赞美之情，是一首非常优秀的诗歌。