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首页 《拟水西寺东峰亭九咏·古壁苔》 空山正幽蔼,净绿无人扫。

空山正幽蔼,净绿无人扫。

意思:空山正被众多,没有人打扫干净绿色。

出自作者[宋]梅尧臣的《拟水西寺东峰亭九咏·古壁苔》

全文赏析

这首诗《阴壁流暗泉,古苔长自好》是一首描绘自然风景的诗,同时也包含着一些人生哲理。 首先,诗中描绘了阴壁流暗泉的景象,暗泉在壁间流淌,无声无息,却充满了生机。这种景象给人一种深沉、静谧的感觉,仿佛在诉说着生命的不息与坚韧。 接着,诗中又描绘了古苔长自好的场景,苔藓古老而坚韧,无论春夏秋冬,它都坚韧地生长,这种景象象征着生命的不屈不挠。 然后,诗中通过对比春夏秋冬和路旁草,表达了对生命短暂和无常的感慨。这不仅是对自然规律的描绘,也暗示了人生的短暂和无常。 最后,诗中描绘了空山幽蔼、净绿无人扫的景象,这种景象给人一种孤独、寂寥的感觉,也象征着生命的孤独和寂寥。 总的来说,这首诗通过对自然景象的描绘,表达了对生命坚韧、不屈、短暂、孤独和寂寥的感慨,同时也包含着一些人生哲理。 接下来是这首诗的最后一小节: 空山正幽蔼,净绿无人扫。 这里的“空山幽蔼”给人一种静谧、深邃的感觉,仿佛整个世界都沉浸在一种深深的寂静之中。而“净绿无人扫”则表达了一种孤独和凄凉的氛围,仿佛整个世界都在默默地注视着这片净绿的苔藓,却无人问津。 这首诗通过描绘自然景象,表达了对生命的感慨和对人生的思考,语言简洁而深刻,给人以深深的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
阴壁流暗泉,古苔长自好。
不改春与秋,何如路傍草。
空山正幽蔼,净绿无人扫。
作者介绍 张耒简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 空山

    读音:kōng shān

    繁体字:空山

    意思:幽深少人的山林。
    唐·韦应物《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?”明·李攀龙《仲春虎丘》诗:“古剎云光杳,空山剑气深。”
    李大钊《警告全国父老书》:

  • 无人

    引用解释

    1.没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

    2.没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《

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