北州别驾玉刻麟，索书往见良可人。
意思：北州别驾玉刻麟，找书去见确实让人。
出自作者[宋]陈师道的《送张秀才兼简德麟》
全文赏析
这是一首诗，通过对诗人与长安僧人相处的情景的描述，表达了诗人对僧人的同情和对现实的愤慨。
首句“长安千门憎热客，我独怜君来解热”，诗人以千门热浪的炎炎长安为背景，描绘出僧人对热浪的无奈和忍受。而“我独怜君来解热”，则表达了诗人对僧人的赞赏和同情。这里的“怜”字，既体现了诗人对僧人的关爱，也暗示了诗人对现实的不满和无奈。
接下来，“呼儿具饭懒出口，藜羹不糁甘一啜”，诗人描述了僧人简朴的生活方式，他宁愿吃一碗藜羹，也不愿吃丰盛的饭菜。这种生活态度体现了僧人对物质生活的淡泊和对精神世界的追求。同时，这也反映了当时社会的不公和贫富差距。
“北州别驾玉刻麟，索书往见良可人”，诗人通过描述长安别驾的奢华生活，进一步揭示了社会的现实状况。这里，别驾的形象与前两句中的僧人形成了鲜明的对比，进一步突出了诗人对现实的不满和愤慨。
最后，“驿使别来无一字，知有此情谁与亲”，诗人以驿使为媒介，表达了对僧人的思念之情。这里的“无字”二字，既体现了僧人生活的孤独，也暗示了诗人对现实的无助和无奈。
总的来说，这首诗通过对僧人生活的描述，表达了诗人对现实的不满和愤慨，同时也体现了诗人对僧人的同情和对精神世界的追求。这首诗语言简练，寓意深刻，具有很高的艺术价值。