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首页 《九歌 礼魂》 成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

成礼兮会鼓,传芭兮代舞。

意思:祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞。

出自作者[先秦]屈原的《九歌 礼魂》

全文创作背景

《九歌·礼魂》的创作背景与《九歌》其他诗篇一样,与楚国的民俗和祭祀活动有关。具体来说,这首诗是在祭祀活动结束时,为了送神而演唱的歌曲,旨在表达对神灵的尊敬和感激之情,同时也寄托了人们的祈愿和希望。在这首诗中,屈原运用了楚地特有的民间丧礼形式,表达了对英勇为国捐躯的先烈们的崇高敬意和深切悼念,展现了浓郁的爱国主义情感。因此,《九歌·礼魂》的创作背景与屈原对楚国文化和民俗的深入了解以及对国家民族的热爱密切相关。

相关句子

诗句原文
成礼兮会鼓,传芭兮代舞。
姱[1]女倡兮容与。
春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
作者介绍
屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》中的“国风”并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

关键词解释

  • 成礼

    读音:chéng lǐ

    繁体字:成禮

    意思:(成礼,成礼)

    1.使礼完备。
    《左传庄公二十二年》:“酒以成礼,不继以淫,义也;以君成礼,弗纳于淫,仁也。”
    南朝·宋·刘义庆《世说新语

  • 代舞

    引用解释

    更迭起舞。《楚辞·九歌·礼魂》:“成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与。春兰兮秋菊,长无絶兮终古。” 王逸 注:“芭,巫所持香草名也。代,更也。言祠祀作乐而歌,巫持芭而舞,讫,以復传与他人更用之。”

    读音:dài wǔ

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