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首页 《赠别讲僧若水》 道人已得道,逢魔犹龃龉。

道人已得道,逢魔犹龃龉。

意思:我已经找到方法,逢魔还相抵触。

出自作者[宋]毛滂的《赠别讲僧若水》

全文赏析

这首诗是作者对一位名叫永嘉的道人赞美与敬仰之情。诗中描绘了永嘉道人智慧、洒脱的形象,以及他与世无争、超然物外的性格特点。 首段至“踏雪”句,描绘了永嘉道人挥舞铁如意,发掘宝藏的场景,表现出他的智慧和才干。接下来的“孤云”句,以孤云随风飘荡比喻道人的自由自在,表现出他的无拘无束。 “索诗”句起,作者赞美道人的才华横溢,并邀请他作诗赞扬自己的行色。接下来的诗句,作者进一步赞美道人的道行高深,面对各种困难仍能游刃有余。最后一段,描绘了道人回归东山后的生活场景,表现出他的淡泊名利、与世无争的性格特点。 整首诗语言简练,寓意深远。通过描绘永嘉道人的形象,表达了作者对道家思想的敬仰之情,同时也传达出一种超脱世俗、淡泊名利的价值观。整首诗意境深远,读来令人深思。

相关句子

诗句原文
道人永嘉老,口作智者语。
从挥铁如意,宝藏发深贮。
行住自如如,当亦无住所。
踏雪来东山,了不惮修阻。
孤云亦何心,东风复吹去。
索诗赞行色,我敢靳不与。
道人已得道,逢魔犹龃龉。
古气生面目,清流见幽屿。
冷冷微妙音,松风鸡寒雨。
九旬谈妙用,况乃超佛祖。
东归花木繁,啾唧鸟雀聚。
道人具眼目,要当反聋瞽。
万事付一笑,本饭饱亭午。
聊经答道人,瓶巾过水浒。
作者介绍 张耒简介
毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

关键词解释

  • 龃龉

    读音:jǔ yǔ

    繁体字:齟齬

    英语:disagreement; discord

    意思:(龃龉,龃龉)

    1.上下齿不相对应。
    明徐渭《秦望山花蕊峰》诗:“宛如齿龃龉,张吻

  • 得道

    读音:dé dào

    繁体字:得道

    英语:attain the Way

    意思:
    1.古代道家谓顺应自然、与天合一的境界。
    《庄子知北游》:“无思无虑始知道,无处无服始安道,无从无道

  • 道人

    读音:dào rén

    繁体字:道人

    英语:Taoist

    意思:
    1.有极高道德的人。
    《庄子秋水》:“道人不闻,至德不得。”
    王先谦集解:“语又见《山木篇》,道作至

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