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首页 《虚靖先生像赞》 时人要见真虚靖,北斗西边一点如。

时人要见真虚靖,北斗西边一点如。

意思:当时的人要看见真虚靖,北斗西边一点像。

出自作者[宋]白玉蟾的《虚靖先生像赞》

全文赏析

这首诗《七返还丹阿谁无,先生归去谁识渠。时人要见真虚靖,北斗西边一点如》是一首描绘道家修行哲学的诗。 首先,诗的开头“七返还丹阿谁无,先生归去谁识渠”提到了“七返还丹”,这是道家修行的重要概念,返璞归真,返回到最原始的、未受外界污染的状态,丹就是这样的一个象征。这里的“阿谁无”,意味着每个人都有返璞归真的可能性,只是需要自我修行和领悟。然而,“先生归去谁识渠”,那些已经达到这种境界的道家修行者,他们离世之后,普通人又如何能认识他们呢? 其次,“时人要见真虚靖”中的“时人”指的是普通人,他们生活在世俗中,对道家修行可能并不了解。而“真虚靖”则是道家修行的境界,即真正的虚无和宁静,这是他们追求的目标。 最后,“北斗西边一点如”的意象,可能指的是道家修行者在修行过程中达到的某种境界,就像北斗星那样指引着方向,就像西边的一点那样明亮而独特。 总的来说,这首诗描绘了道家修行的哲理和境界,表达了修行的可能性、修行的目标以及修行的过程。同时,也表达了对于普通人来说,如何理解和追求这种境界的思考。这种追求和领悟需要自我修行和领悟,而那些已经达到这种境界的人,他们的存在和意义也值得思考和探索。

相关句子

诗句原文
七返还丹阿谁无,先生归去谁识渠。
时人要见真虚靖,北斗西边一点如。
作者介绍 黄庭坚简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 西边

    读音:xī biān

    繁体字:西邊

    英语:(n) west side; to the west of

    意思:(西边,西边)

    1.西部边境。
    《战国策赵策一》:“赵王因起

  • 时人

    引用解释

    当时的人;同时代的人。《汉书·艺文志》:“《论语》者, 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗:“时人不识农家苦,将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》:“这篇被时人称为‘天下文章,莫大于此’的作品,共七百五十个字。”

    读音:shí rén

  • 北斗

    读音:běi dǒu

    繁体字:北鬥

    英语:Big Dipper

    意思:
    1.指北斗星。
    《春秋文公十四年》:“秋七月,有星孛入于北斗。”
    南朝·梁·沈约《夜夜曲》:

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