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首页 《偈颂二百零五首》 底人识取,万迥和尚。

底人识取,万迥和尚。

意思:底人识取,万迥和尚。

出自作者[宋]释正觉的《偈颂二百零五首》

全文赏析

这首诗表达了一种佛教哲学的思想,即生死轮回、生灭去来都是如来藏的体现。如来藏是佛教中的一个概念,指的是众生本有的清净自性,妙明虚融,通达无阻。诗中的“六门我绝”指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六识的断绝,即超脱三界的欲望和烦恼。而“渠无身相”则是指无我相、无人相、无众生相、无寿者相的境界。 整首诗通过简洁明了的语言,表达了作者对佛教哲学的深刻理解和体悟,同时也展现了一种超脱生死、清净自在的境界。这种境界是一种无我、无私的境地,也是佛教所倡导的修行目标之一。 从诗歌的艺术表现上来看,这首诗歌采用了简洁明了的语言,表达了深刻的哲学思想。同时,诗歌的韵律和节奏也比较优美,读起来朗朗上口,给人一种宁静、超脱的感觉。 综上所述,这首诗歌不仅具有深刻的佛教哲学思想,同时也具有一定的艺术价值。

相关句子

诗句原文
生灭去来,本如来藏。
清净妙明,虚融通畅。
六门我绝,攀缘三界。
渠无身相,无生路上。
底人识取,万迥和尚。

关键词解释

  • 和尚

    解释

    和尚 héshang

    [Buddhist monk] 佛教中出家修行的男教徒

    引用解释

    梵语在古西域语中的不确切的音译。为 印度 对亲教师的通称。在 中国 则常指出家修行的男佛教徒,有时也指

  • 识取

    读音:shí qǔ

    繁体字:識取

    意思:(识取,识取)
    辨别。
    明·李贽《别刘肖川书》:“豪杰、凡民之分,只从庇人与庇于人处识取。”

    解释:1.辨别。

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