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首页 《八声甘州·有庞眉》 八千岁,四明洞府,一佛人间。

八千岁,四明洞府,一佛人间。

意思:八千年,四明洞府,一座人间。

出自作者[宋]李曾伯的《八声甘州·有庞眉》

全文赏析

这首诗是作者为祝贺某人生日而作,从诗中可以看出作者与寿星的关系非同一般,似乎是自家人一般亲密。 首联“有庞眉、扶杖岘山来,举觞寿南山。道天怜赤子,相逢钧播,久望毡还。”岘山,岘山为襄阳名胜,寿星某会友于此,自是人生快事。更喜举觞为寿,南山寿比。此情此景,令人想起“人生七十古来稀”的诗句,可见寿星高龄。而“天怜赤子”四字,更见出寿星之尊贵,因为只有天子赤子才能有此殊荣。“相逢钧播”二句说两人相逢,都是人们所仰望的,流露出生平知己之感。 “幸际君王神武,上宰是甘盘。”这两句说:有幸生逢君王神武之时,有君王所倚重信任的知己之臣为之辅弼。这是对寿星的赞词,也是作者自己自抒怀抱。“上宰”指宰相,是君王之上的重要人物。“甘盘”,相传为商汤大臣,这里只是借指作者与寿星的知己关系。 “少运风霆手,整顿何难。好个霜天时候,听雁门新雁,眺远凭阑。”这里说:我如风霆在手,整顿天下大有益处。眼前好时节、好天气正等着我。雁门新雁又到,正好远眺可以开阔心胸。这几句是作者自抒胸臆,其中洋溢着乐观奋发精神。 “想经纶心上,一点炳如丹。”作者想象寿星在治理国家上,像丹一样闪光发热发光。“经纶”指治理国家大事,“经纶心上”意谓在处理国家大事上充满力量。 “抚舆图、真儒事了,把勋庸、留在鼎彝看。”这几句说:真儒事功,以天下为己任。现在国家大定,可以安心从事于治理国家大事。治理国家的功业留在鼎彝(钟鼎彝器)之上,光照千古。 最后三句是作者对寿星的祝愿:您长寿无极!八千岁!您将会在四明洞府得道成仙,但人间事业也足以留名青史。 这首诗写得热情洋溢、慷慨激烈。作者爱国爱民的感情强烈地感染着读者。从这里也可以看出作者自己与寿星的关系非同一般,似乎是自家人一般亲密。这也许是作者与寿星的共同点所决定的。

相关句子

诗句原文
有庞眉、扶杖岘山来,举觞寿南山。
道天怜赤子,相逢钧播,久望毡还。
幸际君王神武,上宰是甘盘。
少运风霆手,整顿何难。
好个霜天时候,听雁门新雁,眺远凭阑。
想经纶心上,一点炳如丹。
抚舆图、真儒事了,把勋庸、留在鼎彝看。
八千岁,四明洞府,一佛人间。

关键词解释

  • 四明

    读音:sì míng

    繁体字:四明

    意思:山名。在浙江省·宁波市西南。自天台山发脉,绵亘于奉化、慈溪、余姚、上虞、嵊县等县境。道书以为第九洞天,又名丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中,上有方石,四面如窗,中通日月星辰之光,故称

  • 千岁

    读音:qiān suì

    繁体字:千歲

    英语:Your Highness; a thousand years

    意思:(千岁,千岁)

    1.千年,年代久远。
    《荀子非相》:“

  • 洞府

    读音:dòng fǔ

    繁体字:洞府

    英语:cave-dwelling

    意思:道教称神仙居住的地方。
    南朝·梁·沈约《善馆碑》:“或藏形洞府,或栖志灵岳。”
    宋·苏轼《过木枥观》

  • 佛人

    读音:fó rén

    繁体字:佛人

    意思:佛教徒。
    唐·司空图《泽州灵泉院记》:“自汉江北渡以至魏·晋之郊,其俗坚悍难诱,今则悉为佛人矣。”

    解释:1.佛教徒。

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