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首页 《奉使契丹二十八首其十出山》 仰头呼天问何罪,自恨远祖从禄山。

仰头呼天问何罪,自恨远祖从禄山。

意思:仰头呼喊上天问什么罪,自恨远祖跟随安禄山。

出自作者[宋]苏辙的《奉使契丹二十八首其十出山》

全文赏析

这首诗以细腻的笔触,描绘了契丹地区的社会风貌,反映了契丹人民的苦难和期盼。 首段描绘了辽阔的草原和逐渐减少的山地,展现出辽阔无垠的景象。接着描绘了奚人自建草屋居住,契丹人则依靠水泉生活,表现出他们的生存状态。 第二段则描绘了契丹地区的生活状况,橐驼羊马遍布川谷,但随着草枯水尽,他们不得不迁徙。这种迁徙反映了他们的生活艰辛。 第三段则转向了对汉人的描述,他们被流放到这里,尽管生活艰苦,但他们依然保持着自己的语言和文化。然而,赋役繁重,让他们只能苟安偷生。 第四段揭示了汉人和契丹之间的力量对比,契丹强大而汉人弱小,这使得汉人在面对契丹时感到无助和凄凉。 最后一段描述了石瑭窃位导致契丹地区的问题,并表达了他们对祖先的怨恨和对未来的迷茫。 整首诗以生动的语言和细腻的描绘,展现了契丹地区的生活状况和人民的苦难,同时也表达了对历史问题的反思和对未来的期盼。这首诗不仅具有历史价值,也具有文学价值,值得一读。

相关句子

诗句原文
燕疆不过古北关,连山渐少多平田。
奚人自作草屋住,契丹骈车依水泉。
橐驼羊马散川谷,草枯水尽时一迁。
汉人何年被流徙,衣服渐变存语言。
力耕分获世为客,赋役稀少聊偷安。
汉奚单弱契丹横,目视汉使心凄然。
石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年。
仰头呼天问何罪,自恨远祖从禄山。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 天问

    读音:tiān wèn

    繁体字:天問

    英语:Tian Wen

    意思:(天问,天问)

    1.指天子的询问。
    《晋书傅咸传》:“每见圣诏以百姓饥馑为虑,无能云补,伏用惭恧,敢

  • 远祖

    读音:yuǎn zǔ

    繁体字:遠祖

    英语:remote ancestor

    意思:(远祖,远祖)
    许多代以前的祖先。
    《公羊传庄公四年》:“远祖者,几世乎,九世矣。”

  • 呼天

    读音:hū tiān

    繁体字:呼天

    造句:

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