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首页 《清和吟》 时行则行,时止则止。

时行则行,时止则止。

意思:当时行就行,当时停止就停止。

出自作者[宋]邵雍的《清和吟》

全文赏析

这首诗是一首对人生哲理和道德规范的深度思考,它以简洁而富有韵律的语言,表达了对人性、道德和行为的深刻理解。 首先,“清而不和,隘而多鄙”表达的是一种对清廉正直的追求,但这种追求不应只停留在表面和谐,而应保持内心的清廉,同时不应过于狭隘,不应过于偏执。这里的“清”可以理解为道德高尚,不贪图私利,不追求虚荣;“不和”则是指过于固执己见,过于自我中心,缺乏包容和理解。 “和而不清,慢而鲜礼”则是对另一种人性的描绘,他们表面上看似和谐,但内心却充满了私欲和贪念,缺乏道德约束,行为散漫无礼。这种人是社会的负担,他们的存在会破坏社会的和谐与秩序。 “既和且清,义无定体”是对理想人格的描绘,既要有和谐的品质,又要保持清廉正直的道德,这样的人在社会中是不可或缺的。他们能够促进社会的和谐与进步,他们的行为和思想对社会有着深远的影响。 “时行则行,时止则止”则是表达了一种对人生进退的智慧的理解。行与止,是一种对人生进退的智慧的体现,也是对人生目标的明确和坚持。行则行,止则止,这是对人生目标的坚定不移的追求。 总的来说,这首诗是对人性、道德、社会和人生的深度思考和探索。它鼓励人们追求清廉正直的人生,保持和谐与进步的精神,同时也要有进退的智慧和勇气。这首诗不仅是对个人的启示,也是对社会和谐与进步的推动力。

相关句子

诗句原文
清而不和,隘而多鄙。
和而不清,慢而鲜礼。
既和且清,义无定体。
时行则行,时止则止。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 时行

    读音:shí xíng

    繁体字:時行

    英语:be fashionable; be popular

    意思:(时行,时行)

    1.四时运行。
    《易坤》:“坤道其顺乎,承天而时

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