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首页 《送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首》 澡身有至理,面垢吾能索。

澡身有至理,面垢吾能索。

意思:修身有真理,我能要面污垢。

出自作者[宋]彭龟年的《送庐陵李宰养直之官兼呈刘寺簿四首》

全文赏析

这首诗以质朴的文字,表达了诗人对入仕为官的看法,以及对为自身谋求利益的做法的批判。 首段中,诗人表达了对那些面壁墙壁、逃避世事的人的同情,并批评了那些将入仕视为富贵枷锁的今世人。诗人认为,为自身谋求利益只是一种短视的行为,而忽视百姓的福祉则是更大的错误。 接下来的几段中,诗人强调了清洁自身的重要性,并表示自己有能力寻求真理。他反思自己的过去,承认过去的错误和不足,并寻求改正之道。诗人对那些能够接受批评、愿意改变自己的人表示赞赏,并希望通过学习他人的长处来提升自己。 整首诗透露出诗人对人生的深刻思考和对真理的追求,表达了他对为官之道和自身成长的见解。诗人希望通过学习、反思和改变,成为一个更好的人,并为百姓谋求福祉。 总的来说,这首诗表达了诗人对入仕为官的看法,以及对真理和成长的追求。它提醒人们要关注民生、清洁自身、勇于改变,并从他人身上学习,成为一个更好的人。

相关句子

诗句原文
入仕不为宰,无异面墙壁。
如何今世人,指作富贵厄。
区区为身谋,反谓第一策。
皇皇百里民,谁为访休戚。
澡身有至理,面垢吾能索。
负北肤所受,非人孰湔涤。
诗人有良玉,犹藉他山石。
况复吾所师,且喜得亲炙。

关键词解释

  • 澡身

    读音:zǎo shēn

    繁体字:澡身

    意思:洗身使洁凈。引申为修持操行。
    三国·魏·嵇康《幽愤》诗:“澡身沧浪,岂云能补。”
    隋·江总《摄山栖霞寺》诗:“澡身事珠戒,非是学金丹。”参见“澡身浴德”。

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