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首页 《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首》 至德光矣,鸿恩亦溥。

至德光矣,鸿恩亦溥。

意思:到德光了,鸿恩也很大。

出自作者[隋]佚名的《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首》

全文赏析

这首诗的主题是赞颂孝慈的道德和广博的恩泽。它描绘了一个和谐的社会氛围,无论上下、华夷,所有人都享受着欢乐和祥和。 首句“礼均孝慈,乐合韶武”中,“礼”指的是礼仪、规矩,而“均”则表示公平,这里是指礼仪公平地对待孝慈的行为。而“孝慈”则是指孝顺父母,慈爱子女,是社会的基本道德。诗中用“韶武”来比喻孝慈所带来的和谐社会,如同《韶》乐和《武》乐一样美好。 “至德光矣,鸿恩亦溥”这两句中,“至德”和“鸿恩”都是指极高的道德和恩泽,而“光矣”和“溥”则表达了这种道德和恩泽的广博和光辉。 接下来的四句“上下和济,华夷乐湑。栈斝在行,盛停斯举。”进一步描绘了这种和谐的社会景象。“上下和济”表示社会各阶层都和谐共处,“华夷乐湑”则描绘了不同民族、不同文化的人们都享受着欢乐。“栈斝在行,盛停斯举”中的“栈斝”象征着酒宴,而“盛停斯举”则描绘了盛大的酒宴场景,这不仅体现了社会的和谐,也体现了人们生活的欢乐。 总的来说,这首诗通过描绘礼均孝慈、乐合韶武、至德光矣、鸿恩亦溥等景象,表达了对孝慈道德和广博恩泽的赞美,同时也描绘了一个和谐、欢乐的社会景象。

相关句子

诗句原文
礼均孝慈,乐合韶武。
至德光矣,鸿恩亦溥。
上下和济,华夷乐湑。
栈斝在行,盛停斯举。
作者介绍 陆游简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 鸿恩

    读音:hóng ēn

    繁体字:鴻恩

    意思:(鸿恩,鸿恩)
    大恩。多指皇恩。
    《汉书匈奴传下》:“大化神明,鸿恩溥洽。”
    南朝·梁·江淹《杂体诗效刘桢<感遇>》:“微臣固受赐,鸿恩良未测。”

  • 至德

    引用解释

    最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”

    读音:zhì dé

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