似在陈兼卫，终为宋与姚。
意思：似乎在陈兼卫，最终为宋与姚。
出自作者[唐]贯休的《避地毗陵上王慥使君（时黄贼陷东阳公避地于》
全文赏析
这首诗是作者对一种高尚道德和理想的表达和赞美。 首先，诗中描绘了真理的普遍性和无远弗届，无论心通与否，真理都在那里，不偏不倚。这表达了一种对真理的坚定信念和对追求真理的执着。 其次，诗中赞美了圣威的公正无私，无论距离远近，都能感受到其威严。这表达了对公正无私的道德标准的崇敬，以及对这种道德标准在当今社会中的稀缺性的感叹。 再次，诗中赞扬了苏氓俗的端贞和辛苦，表达了对那些为了社会进步而默默付出的人的敬意。同时，诗中也描绘了贫甚似渔樵的生活，表达了对那些在艰难环境中坚守信念的人的敬意。 最后，诗中还提到了栗坞修禅寺、仙香寄石桥等地方，表达了对那些在艰苦环境中仍然坚守道义的人的敬意。同时，诗中也表达了对那些在战争中勇往直前，为民除害的人的敬意。 整首诗充满了对高尚道德和理想的赞美，同时也表达了对社会现实的无奈和忧虑。这种情感和态度值得我们深思和学习。相关句子
- 不似在人间。-- 出自《导引·彤霞缥缈》作者:[宋]无名氏
- 起舞弄清影，何似在人间！-- 出自《水调歌头·明月几时有》作者:[宋]苏轼
- 幽居入翠微，乐似在松时。-- 出自《石湖山居》作者:[宋]顾逢
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- 春风双燕子，浑似在扬州。-- 出自《题扬州史左丞扇》作者:[元]张昱
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- 无花敢与姚黄比。-- 出自《虞美人·无花敢与姚黄比》作者:[宋]刘辰翁
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作者介绍
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。