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首页 《答僧讷》 唐代衣冠高四姓，天宗之亚荥阳郑。

唐代衣冠高四姓，天宗之亚荥阳郑。

意思：唐代衣冠高四姓，天宗的亚荣阳郑。

出自作者[宋]贺铸的《答僧讷》

全文赏析

这是一首赞美郑氏家族的诗，诗歌充满了赞美和敬仰之情。首句“唐代衣冠高四姓，天宗之亚荥阳郑”描绘了郑氏家族在唐代的崇高地位，以及其在天宗家族中的亚军地位。“不坠家声五百年，桂籍相望三叶庆”则进一步赞美了郑氏家族五百年来一直保持的声望和荣誉。 接下来的几句，“上人猛谢区中缘，破冠投栉还童颠。寸灰已灭五经笥，来入辨才无碍禅。”描述了诗人遇到了一个郑氏家族的成员，他抛弃了世俗的烦恼，投身于禅宗修行，已经到了炉火纯青的境地。 然后，“我窃官粮众人後，相逢宛是平生旧。一闻南国白头吟，万媿西风碧云陋。”诗人表达了自己与这位郑氏家族成员的相遇，感觉就像是早已经认识的老朋友，听到了他的吟诵，自愧不如。 最后，“老鹤终辞鸡鹜群，谁将断绠绊浮云。它日传衣度梅岭，解留何语与将军。”诗人用比喻手法，将郑氏家族成员比作高傲的老鹤，终究会离开平庸的鸡群，飞向更高的天空。同时也表达了对未来传承禅宗法义，度过难关的期望。 整首诗意境高远，用词华美，流畅自然，表达了诗人对郑氏家族的赞美和敬仰之情。

相关句子

诗句原文
唐代衣冠高四姓，天宗之亚荥阳郑。
不坠家声五百年，桂籍相望三叶庆。
上人猛谢区中缘，破冠投栉还童颠。
寸灰已灭五经笥，来入辨才无碍禅。
我窃官粮众人後，相逢宛是平生旧。
一闻南国白头吟，万媿西风碧云陋。
老鹤终辞鸡鹜群，谁将断绠绊浮云。
它日传衣度梅岭，解留何语与将军。
作者介绍 司马光简介
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。

贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。

能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作，足见其影响。

关键词解释

  • 荥阳

    读音：xíng yáng

    繁体字：滎陽

    造句：

  • 天宗

    读音：tiān zōng

    繁体字：天宗

    意思：
    1.指日月星辰。
    《逸周书世俘》：“武王乃翼矢珪矢宪，告天宗上帝。”
    朱右曾校释：“天宗，日月星辰。”
    《礼记月令》：“﹝孟冬之月

  • 衣冠

    读音：yì guān

    繁体字：衣冠

    短语：羽冠

    英语：clothes and hat

    意思：I

    1.衣和冠。古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。

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