佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
意思：佛开口处为言教，教化迷心转觉心。
出自作者[宋]释印肃的《偈颂三十首》
全文赏析
这首诗是一首对佛教教义的赞美诗，表达了对佛的敬仰和感激之情。
首先，诗中提到了佛是西天梵语，但在本土被赋予了“觉义”同名的意义。这表明佛是一种超越语言和文化的精神存在，具有普遍的真理和智慧。
接着，诗中强调了佛的觉悟对众生的重要性。当心转向觉时，一切众生都可以成为佛。这表明佛的觉悟是一种内在的觉醒，能够转变众生的无知和迷惘。
诗中还提到了佛的言教是化导迷心转觉心的手段，这表明佛通过教导来帮助众生觉醒。同时，众生开口说出的话语可能会成为入睡之语，而沙魇群迷则可能无法被唤醒。这暗示了众生的迷惑和无知程度不同，需要不同的方式来唤醒他们。
最后，诗中呼吁人们不要轻视佛的教义，而应该追求明心者的道路。只有在情忘想尽明心者之后，才能真正领悟佛的智慧和真理。这首诗也鼓励人们传播佛的教义，祝愿皇权亘古今，臣忠子孝，万物和谐相处。
总的来说，这首诗表达了对佛的敬仰和感激之情，强调了佛的觉悟对众生的重要性，并呼吁人们追求真理和智慧。这首诗也体现了佛教的普世价值观，即众生平等，人人都可以通过觉悟成为佛。