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首页 《叶大卿挽词三首》 善人安得见,清誉久来闻。

善人安得见,清誉久来闻。

意思:善良的人怎么能看见,清誉很久以来听到。

出自作者[宋]梅尧臣的《叶大卿挽词三首》

全文赏析

这首诗《自古贤才少,滔滔岂足云》是一首对古代贤才的赞美和对他们逝去感到惋惜的诗。诗中表达了对那些才华横溢但生前却遭受不公待遇的贤才的同情,同时也对他们的清誉和贡献表示了深深的敬意。 首句“自古贤才少,滔滔岂足云”,诗人以一种深沉的感叹开始,表达了自古以来贤才稀少的事实,即使在众多的历史长河中,他们的声音和贡献也往往被淹没。这是一种对现实世界的深刻反思,也是对人才被忽视的痛心疾首。 “善人安得见,清誉久来闻”,次句“善人安得见”表达了对那些本应被世人看见的善良之人却难以见到的深深遗憾。而“清誉久来闻”则是对他们的清誉和贡献的赞美,表达了对他们高尚品质的敬仰之情。 “器陨龙文鼎,魂归马鬣坟”,这两句诗描绘了贤才的命运,他们如同被遗弃的宝鼎,或是魂归故里的坟墓,揭示了他们的才华和生命未能得到应有的尊重和认可。 “丰碑几当立,籍甚著遗芬”,最后两句诗人表达了对那些逝去的贤才的期待,希望他们的丰碑能够被竖立起来,他们的遗志和声誉能够被广泛地传承和发扬。这是一种深深的敬仰和怀念,也是对未来的一种期许。 整首诗情感深沉,对贤才的赞美和对他们逝去的惋惜交织在一起,读来令人感慨万千。诗人通过对历史长河中贤才的描绘,表达了对现实世界中人才被忽视的深深忧虑,同时也对未来寄予了美好的期望。

相关句子

诗句原文
自古贤才少,滔滔岂足云。
善人安得见,清誉久来闻。
器陨龙文鼎,魂归马鬣坟。
丰碑几当立,籍甚著遗芬。
作者介绍 杨万里简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 安得

    读音:ān dé

    繁体字:安得

    详细释义:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。文选?宋玉?风赋:『宋玉对曰:「此独大王之风耳,庶人安得而共之!」』文选?刘邦?杂歌:『大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守

  • 清誉

    读音:qīng yù

    繁体字:清譽

    意思:(清誉,清誉)
    美好的名声。
    元·王实甫《西厢记》第一本第二摺:“小生久闻老和尚清誉,欲来座下听讲。”
    《二十年目睹之怪现状》第三三回:“倘是出去好好的嫁一

  • 善人

    读音:shàn rén

    繁体字:善人

    短语:

    英语:welldoer

    意思:
    1.有道德的人;善良的人。
    《论语述而》:“善人,吾不得而见之矣,得见有

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