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首页 《能寐吟》 大惊大寐,大忧不寐。

大惊大寐,大忧不寐。

意思:大惊大睡,非常担心睡不着。

出自作者[宋]邵雍的《能寐吟》

全文赏析

这首诗《大惊大寐,大忧不寐;大伤不寐,大病不寐;大喜不寐,大安能寐;何故不寐,湛於有累;何故能寐,行於无事》是一首富有哲理的诗,它以人的情感变化为线索,探讨了“不寐”与“能寐”的深层含义。 首先,诗人通过描绘“大惊大寐,大忧不寐”等四种情况,揭示了人的情感与睡眠之间的微妙关系。当人们面对惊恐、忧虑等负面情绪时,往往难以入睡;而当人们感到欣喜、安宁等正面情绪时,则更容易进入睡眠状态。这种情感与睡眠的互动关系,是生活中常见的现象。 接着,诗人进一步深入探讨了“何故不寐,湛於有累;何故能寐,行於无事”。这里的“湛於有累”和“行於无事”,实际上是表达了人们对生活的认知和理解。诗人认为,人们之所以难以入睡,是因为心中充满了烦恼和牵挂,即“湛於有累”;而人们之所以能够入睡,是因为心中没有过多的欲望和杂念,即“行於无事”。这种对生活的认知和理解,既揭示了人们内心的困扰,也指出了人们应该如何面对生活。 总的来说,这首诗通过描绘情感与睡眠的互动关系,深入探讨了人们对生活的认知和理解。它提醒人们要学会放下心中的烦恼和牵挂,保持内心的平静和安宁,才能更好地面对生活中的种种挑战。 在艺术表现上,这首诗语言简练、寓意深远。诗人通过短短的几句诗,表达了深刻的哲理。同时,诗中的“大惊大寐”、“大忧不寐”等词语富有象征意义,能够引起读者的共鸣和思考。整首诗的韵律优美、节奏感强,读起来朗朗上口,令人回味无穷。

相关句子

诗句原文
大惊大寐,大忧不寐。
大伤不寐,大病不寐。
大喜不寐,大安能寐。
何故不寐,湛於有累。
何故能寐,行於无事。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 大忧

    读音:dà yōu

    繁体字:大憂

    意思:(大忧,大忧)

    1.大忧患,大灾祸。
    《周礼春官大司乐》:“大札、大凶、大灾、大臣死,凡国之大忧,令弛县。”
    贾公彦疏:“凡国之大忧者,谓若《

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