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首页 《论诗三十首》 高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!

高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!

意思:高情千古闲居赋,争夺信安仁为路尘!

出自作者[元]元好问的《论诗三十首》

全文创作背景

元好问的《论诗三十首》是在一定的创作背景下写成的。首先,这组诗与他的北人身份有密切关系,他作为山西秀容人,对家乡先贤和前代名作有着特殊的情感,因此在诗中表达了对并州诗人的赞美。其次,元好问在金朝灭亡后,深感国破家亡之痛,因此他在《论诗三十首》中通过评价历代诗人和诗歌流派,表达了对文学创作的看法,同时也抒发了自己的故国之思和亡国之痛。总的来说,《论诗三十首》是在元好问个人身世和时代背景的影响下写成的,具有鲜明的个性和时代特色。

相关句子

诗句原文
心画心声总失真,文章仍复见为人。
高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘!
作者介绍
元好问是中国历史上著名的文学家和历史学家,他所著述的多部文学作品和历史著作至今仍然被广泛传播和研究。评价元好问有以下几个方面:
作为文学家:元好问的诗歌、散文和小说等文学作品风格独特、意境深远、富于哲理。他被誉为“元代诗坛第一人”,他创造了很多新的文学表现形式,并对以后的文学影响深远。
作为历史学家:元好问在历史学领域也有很高的成就,他主要参与编写了《金史》,为中国史学史上开辟了一个新纪元。他的历史作品思辨性强、史料丰富、观点新颖,对后来的史学发展产生了重大影响。
作为爱国文化人:元好问爱国情怀非常浓厚,他始终将民族复兴作为自己的责任和目标。他虽然曾担任过乘舆御史和国史院编修官,但也因批评当时的政治现实而落职辞官。后来他放弃官场生涯,追求自己的文学创作,但仍然关注社会现实,为社会的进步和民族的复兴作出了积极的贡献。

关键词解释

  • 拜路尘

    见“ 拜尘 ”。

    读音:bài lù chén

  • 安仁

    读音:ān rén

    繁体字:安仁

    意思:安心于实行仁道。
    《论语里仁》:“仁者安仁,知者利仁。”
    《后汉书张衡传》:“吾子性德体道,笃信安仁。”
    宋·范仲淹《与韩魏公书》:“惟安仁乐道,无

  • 闲居

    读音:xián jū

    繁体字:閑居

    英语:seclusion

    意思:(闲居,闲居)
    I
    亦作“间居”。亦作“闲居”。
    间杂相居。
    《诗小雅巷伯》“成是南箕”

  • 高情

    读音:gāo qíng

    繁体字:高情

    英语:great kindness

    意思:
    1.高隐超然物外之情。
    晋·孙绰《游天臺山赋》:“释域中之常恋,畅超然之高情。”

  • 千古

    读音:qiān gǔ

    繁体字:千古

    英语:eternal

    意思:
    1.久远的年代。
    北魏·郦道元《水经注睢水四》:“追芳昔娱,神游千古,故亦一时之盛事。”
    唐·李白

  • 路尘

    读音:lù chén

    繁体字:路塵

    意思:(路尘,路尘)
    道路上飞扬的灰尘。
    金·郭邦彦《村行》诗之一:“枣花初落路尘香,燕掠麻池乍颉颃。”
    明·高启《与客饮西园花下》诗:“相逢莫学花无赖,明日分飞

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