儒家生计薄，火后复何如。
意思：儒家生活薄，火后又怎么样。
出自作者[宋]连文凤的《林处士湖居》
全文赏析
这首诗《儒家生计薄，火后复何如。》是一首描绘生活状况和应对火灾后生活变化的诗。它通过描绘诗人的生活状态和对未来的思考，展示了儒家生计的艰辛和坚韧，同时也表达了诗人对生活的乐观态度和对自然的欣赏。
首联“儒家生计薄，火后复何如。”表达了诗人对儒家生计的深深忧虑和对火灾后生活变化的关切。这里，“儒家生计薄”是对儒家传统生活方式的一种概括，体现了诗人对这种生活方式在当今社会中的艰难处境的深深理解。火灾后的生活状况如何，诗人并没有直接说明，留下了想象的空间，引人深思。
颔联“白发谁邻汝，青山自借居。”表达了诗人对生活的乐观态度和对自然的欣赏。在白发苍苍的年纪，诗人仍然能够自得其乐，与青山为伍，这无疑是一种生活的智慧和坚韧。同时，“自借居”也暗示了诗人对自然环境的接纳和利用，体现了他的灵活性和适应性。
颈联“种花思旧业，对竹理残书。”进一步描绘了诗人的生活状态。他不仅在青山之中种花、对竹，还对残书有所思考，这表明他仍然保持着对知识的追求和对生活的热爱。而“思旧业”和“理残书”也暗示了诗人曾经有过更为富裕的生活，但现在已经逐渐回归到更为朴素和简单的生活方式。
尾联“莫叹今牢落，湖边尚可渔。”表达了诗人的乐观和豁达。尽管他现在的生活可能有些困顿，但他并没有因此而感到沮丧，反而认为在湖边捕鱼也是一种乐趣。这体现了诗人的生活智慧和乐观精神。
总的来说，这首诗通过描绘诗人的生活状况和对未来的思考，展示了儒家生计的艰辛和坚韧，同时也表达了诗人对生活的乐观态度和对自然的欣赏。诗人的坚韧和乐观精神，以及对生活的深刻理解和欣赏，都值得我们学习和借鉴。