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首页 《诸官游招隐寺》 应真坐松柏,锡杖挂窗户。

应真坐松柏,锡杖挂窗户。

意思:应真正坐下松柏,锡手杖挂在窗户。

出自作者[唐]王昌龄的《诸官游招隐寺》

全文赏析

这首诗《山馆人已空》是一首描绘山间寺庙的诗,通过对寺庙的描绘,表达了诗人对寺庙中僧人的敬仰之情。 首先,诗中描述了山馆的寂静,青萝在风雨中摇曳,暗示了寺庙的孤独和宁静。接着,诗人提到了永明世,月亮在龙宫中升起,描绘了寺庙的神秘和静谧。 诗人接着描绘了寺庙中的景象,如凿井长幽泉,白云如古,应真坐松柏,锡杖挂窗户等。这些细节描绘了寺庙的古老和宁静,同时也表达了诗人对寺庙的敬仰之情。 最后,诗人描述了寺庙中的僧人,他七十有余,能救诸有苦,口云真如性无主等,表达了对僧人的敬仰和赞美之情。同时,诗人也通过描绘寺庙中的清光和金色身坏灭等意象,表达了对佛教思想的感悟和理解。 总的来说,这首诗通过描绘山间寺庙的寂静、神秘和宁静,表达了诗人对佛教思想的敬仰和感悟。整首诗语言优美,意象丰富,情感真挚,是一首非常优秀的诗歌。

相关句子

诗句原文
山馆人已空,青萝换风雨。
自从永明世,月向龙宫吐。
凿井长幽泉,白云今如古。
应真坐松柏,锡杖挂窗户。
口云七十馀,能救诸有苦。
回指岩树花,如闻道场鼓。
金色身坏灭,真如性无主。
僚友同一心,清光遣谁取。
作者介绍 温庭筠简介
王昌龄(698—757),字少伯,汉族,河东晋阳(今山西太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人。

王昌龄早年贫苦,主要依靠农耕维持生活,30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎,而后又担任博学宏辞、汜水尉,因事被贬岭南。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,被刺史闾丘晓所杀。

王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉,又被后人誉为“七绝圣手”。王昌龄诗绪密而思清,与高适、王之涣齐名,时谓王江宁。有文集六卷,今编诗四卷。

代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

关键词解释

  • 锡杖

    读音:xī zhàng

    繁体字:錫杖

    英语:Buddhist monk\'s staff

    意思:(锡杖,锡杖)
    僧人所持的禅杖。其制:杖头有一铁捲,中段用木,下安铁纂,振时作声。梵名隙弃罗(Kha

  • 松柏

    读音:sōng bǎi

    繁体字:鬆柏

    英语:pine and cypress

    意思:松树和柏树。两树皆长青不凋,为志操坚贞的象徵。
    《礼记礼器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也

  • 窗户

    读音:chuāng hù

    繁体字:窗戶

    短语:窗 窗子 窗扇 轩

    英语:window

    意思:(窗户,窗户)
    窗。
    南朝·梁·何逊《嘲刘咨议孝绰》诗:“

  • 应真

    读音:yìng zhēn

    繁体字:應真

    意思:(应真,应真)
    I
    谓方是真话。
    唐·韩偓《无题》诗之二:“明言终未实,暗祝始应真。”
    II
    佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。

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