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首页 《九歌 山鬼》 留灵修兮澹[6]忘归,岁既晏兮孰华予[7]!

留灵修兮澹[6]忘归,岁既晏兮孰华予[7]!

意思:我痴情啊澹[ 6 ]忘归,红颜凋谢啊谁华我[ 7 ]!

出自作者[先秦]屈原的《九歌 山鬼》

全文创作背景

《九歌·山鬼》是战国时期楚国诗人屈原的作品,创作背景与楚国的祭祀文化密切相关。这首诗是祭祀山神的颂歌,描述了人们在山中迎接神灵的场景,展现了世人对神灵的虔诚祈愿和思恋之情。 具体的创作背景可以从以下几个方面理解: 1. 祭祀文化:在先秦时期,人们通过祭祀活动来祈求神灵保佑,赐予福祉。山鬼作为山川之神,受到人们的崇拜和敬畏。屈原在诗中描绘了人们装扮成山鬼模样,入山接迎神灵的情景,展现了当时祭祀文化的特点。 2. 自然崇拜:古代人们对自然力量充满敬畏,山鬼作为自然神祇之一,受到人们的崇拜。屈原通过诗歌表达了对山鬼的敬仰和祈求,同时也展现了人们对自然的敬畏之心。 总之,《九歌·山鬼》的创作背景与楚国的祭祀文化和自然崇拜密切相关,是屈原在传承和发展民族文化基础上的艺术创造。

相关句子

诗句原文
若有人兮山之阿,被[1]薜[2]荔兮带女萝。
既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。
被[3]石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来[4]。
表独立兮山之上,云容容兮而在下[5]。
杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。
留灵修兮澹[6]忘归,岁既晏兮孰华予[7]!
采三秀兮于[8]山间,石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。
君思我兮然疑作,雷
作者介绍
屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》中的“国风”并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

关键词解释

  • 灵修

    读音:líng xiū

    繁体字:靈修

    意思:(参见灵修,灵脩)

    解释:1.见\"灵修\"。

    详细释义:有灵智远见的人。用以比喻国君。楚辞?屈原?离骚:『指九天以为正

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