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首页 《二风诗·乱风诗五篇·至虐》 于斯而喜,当云何哉?

于斯而喜,当云何哉?

意思:在这里而感到高兴,你说什么呢?

出自作者[唐]元结的《二风诗·乱风诗五篇·至虐》

全文创作背景

《二风诗·乱风诗五篇·至虐》是唐朝诗人元结所作的一组诗。这组诗的创作背景与唐代的“安史之乱”密切相关。这场叛乱给社会带来了深重的灾难,人民生活困苦,社会秩序混乱。元结通过这组诗,深刻地反映了这一历史时期的社会现实,表达了对人民所受苦难的同情和对社会动荡的不满。同时,诗中也流露出对和平、安定生活的向往。

相关句子

诗句原文
夫为君上兮,慈顺明恕,可以化人。
忍行昏恣,独乐其身。
一徇所欲,万方悲哀。
于斯而喜,当云何哉?
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人。
前世失国,如王者多。
于斯不寤,当如之何。
作者介绍 袁宏道简介
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)

关键词解释

  • 于斯

    读音:yú sī

    繁体字:於斯

    意思:(于斯,于斯)
    同“于2此”。
    《楚辞渔父》:“屈原既放,游于江潭……渔父见而问之曰:‘子非三闾大夫欤?何故至于斯。’”三国·魏·李康《运命论》:“‘既明且哲,以保其身’、‘诒

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