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首页 《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》 巫山高,偃薄江水之滔滔。

巫山高,偃薄江水之滔滔。

意思:巫山高,偃薄滔滔的江水。

出自作者[宋]王安石的《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》

全文赏析

这首诗《巫山高》是一首对巫山壮丽景色的赞美诗,同时也融入了丰富的神话传说和情感表达。诗人通过细腻的描绘和丰富的想象,将巫山的高峻、神秘、浪漫和深情展现得淋漓尽致。 首先,诗人描绘了巫山的高峻气势,“偃薄江水之滔滔”形象地表现了巫山对江水的压制和影响,暗示了其至高无上的地位。接着,诗人又以“水於天下实至险,山亦起伏为波涛”来形容巫山的壮丽景色,将山水融为一体,形成了一幅壮美的画卷。 然后,诗人转向了对巫山神秘景象的描绘。“其巅冥冥不可见,崖崖斗绝悲猿猱”形象地描绘了巫山高耸入云、神秘莫测的景象,同时又融入了猿猴的悲鸣,更增添了巫山的神秘氛围。而“赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭”则描绘了巫山丰富的植物和野生动物,进一步丰富了巫山的神秘色彩。 诗人笔锋一转,将目光转向了神女峰——“窈窕阳台彼神女,朝朝暮暮能云雨”。在这里,诗人将神女与巫山紧密相连,赋予了神女浪漫和深情的气息。接着,“以云为衣月为褚”等句,将神女的形象描绘得如云如月,飘逸而神秘。 最后,“昆仑曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣”这两句则将巫山的神秘与仙境联系起来,暗示了巫山是通往仙境的通道。而“块独守此嗟何求,况乃低徊梦中语”则表达了诗人对巫山的深深向往和遗憾之情,同时也流露出一种孤独和无奈的情绪。 总的来说,这首诗通过对巫山高峻、神秘、浪漫和深情的描绘,展现了一幅壮美的画卷,同时也融入了丰富的神话传说和情感表达,给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
巫山高,偃薄江水之滔滔。
水於天下实至险,山亦起伏为波涛。
其巅冥冥不可见,崖崖斗绝悲猿猱。
赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭。
窈窕阳台彼神女,朝朝暮暮能云雨。
以云为衣月为褚,乘光服暗无留阻。
昆仑曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣。
块独守此嗟何求,况乃低徊梦中语。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 巫山

    读音:wū shān

    繁体字:巫山

    英语:Mt. Wu, on the Changjiang River by the Three Gorges

    意思:
    1.战国·宋玉《高唐赋》序:“昔者先王尝

  • 滔滔

    读音:tāo tāo

    繁体字:滔滔

    短语:泱泱

    英语:keeping up saying

    意思:
    1.大水奔流貌。
    《诗齐风载驱》:“汶水滔滔,行人儦

  • 江水

    读音:jiāng shuǐ

    繁体字:江水

    英语:river

    意思:即长江。
    《淮南子墬形训》:“何谓六水?曰河水、赤水、辽水、黑水、江水、淮水。”
    高诱注:“江水出岷山。”<

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