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首页 《寿春进祝圣七首·守在四夷》 天将兴大蜀,有道遂君临。

天将兴大蜀,有道遂君临。

意思:上天将要兴起大蜀,有道就统治。

出自作者[唐]贯休的《寿春进祝圣七首·守在四夷》

全文赏析

这首诗的标题是《天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心》,它是一首描绘和赞美中国历史上的一个伟大国家——蜀国的诗。蜀国是中国历史上一个重要的地方政权,其壮丽的自然风光和悠久的历史文化吸引了无数文人墨客的赞美。 首联“天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心”,描绘了蜀国的兴盛和治理。这里用“天将兴大蜀”表达了对蜀国未来的期待和信心,而“有道遂君临”则表达了蜀国政治清明、君明臣贤的景象。接下来的“四塞同诸子,三边共一心”则进一步描绘了蜀国的地理环境和团结一心的情况,强调了蜀国的安全和稳固。 颔联“闍婆香似雪,回鹘马如林”,描绘了蜀国的自然风光和物产丰富。这里用“闍婆香似雪”形容了蜀地的香料丰富,而“回鹘马如林”则描绘了马匹的繁盛,表达了蜀地畜牧业发达的情况。 颈联“曾读前皇传,巍巍冠古今”,表达了对蜀国历史的敬仰和赞美。这里用“曾读前皇传”表达了对历史文献的阅读和理解,而“巍巍冠古今”则表达了对蜀国历史的伟大和卓越的赞美。 总的来说,这首诗通过对蜀国的描绘和赞美,表达了对这个伟大国家的敬仰和自豪之情。同时,这首诗也展示了诗人对国家治理、自然风光、物产丰富、历史文化的深刻理解和赞美之情。

相关句子

诗句原文
天将兴大蜀,有道遂君临。
四塞同诸子,三边共一心。
闍婆香似雪,回鹘马如林。
曾读前皇传,巍巍冠古今。
作者介绍 陆游简介
贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。

贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

关键词解释

  • 君临

    读音:jūn lín

    繁体字:君臨

    意思:(君临,君临)

    1.为君而主宰。
    《左传襄公十三年》:“赫赫楚国,而君临之。”
    三国·魏·曹植《责躬》诗:“受禅于汉,君临万邦。”

  • 天将

    读音:tiān jiàng

    繁体字:天將

    意思:(天将,天将)

    1.谓天上神将。
    《西游记》第四回:“悟空大喜,恳留饮宴不肯,遂与金星纵着祥云,到南天门外。那些天丁天将,都拱手相迎。”

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